1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明认为，人的本性善良，每个人心中都有正义和良知的声音。他认为，凡人心中的罪恶和痛苦，都是因为人们离开了内心的真理，迷失了真正的自我。只有通过对内心的觉醒和践行，才能找到真正的幸福和自由。
王阳明的思想不仅体现在理论上，更是通过实践展现出来。他曾担任江西的巡抚，通过一系列的改革措施，减轻了老百姓的负担，培养了优秀的人才，为地方的发展做出了巨大的贡献。他的用心良苦、勇于担当的作风，成为后来官员的楷模。
王阳明在他的著作《传习录》中提到：“知行合一”。这是他对教育理念和方法的总结，也是他对个人成长和社会进步的指导。他认为，知识和行动是相辅相成的。只有通过实践，才能真正理解和应用所学的知识，才能让知识发挥出真正的力量。
立志是一种内在的勇气和决心，是一个人对自己和未来的承诺。王阳明通过他的行动和思想，向我们展示了一个立志者的风采。他告诉我们，只有拥有真正的目标和追求，才能在追逐梦想的路上披荆斩棘，不畏困难和挫折，最终实现自己的人生价值。
立志不仅是个人的追求，也是社会的力量。王阳明的思想对中国的历史进程产生了重要的影响，同时也对世界的进步和人类的未来有着深远的意义。通过追寻真理和追求自我实现，我们可以创造出更加美好的明天。
立志王阳明，他的名字象征着智慧和勇气，也象征着人类对真理和幸福的追求。我们应该向他学习，学习他的勇敢、坚持和担当，让我们的生活更加充实和有意义。
立志，就是要追求卓越，不断超越自己。王阳明展示了一个立志者的风采，他的思想和行动激励着我们走在正确的道路上。让我们启迪内心的光芒，发现自己的潜能和真正的价值，为社会的进步和人类的幸福贡献出自己的力量。
