1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
致良知，是一种内心的独白。在这个嘈杂纷扰的世界中，我们时常迷失自我，被一些外在的因素所左右。然而，当我们回归内心，倾听那份纯净的声音，我们会感受到致良知的存在。每个人都有一颗原始的心，它能引导我们正确的道路，让我们远离诱惑和偏差。致良知，是我们与自我对话的沟通链，它使我们更了解自己，为我们的选择与行为提供指引。
致良知，是一种超越的信念。当我们在追求事业、爱情或其他人生目标的时候，常常会遭遇挫折和困惑。人生如梦，当我们陷入低谷时，致良知是我们心灵中永恒的灯塔。它告诉我们，困难只是一时的，成功是需要坚持和努力的。无论外界如何变幻莫测，致良知是我们坚定的信仰，它使我们不放弃，不屈服，与命运抗争，在追逐梦想的路上永不止步。
致良知，是一种自由的释放。在这个世界上，有太多的束缚和压力，让我们无法自拔。社会舆论、家人期望、自身的欲望等等，像一道道枷锁，将我们固定在某个位置。然而，当我们守信于致良知时，我们将变得自由。致良知给予我们独立思考的能力，使我们能够追求内心真正的渴望，而不是盲从和妥协。它给我们勇气去面对这个世界，去塑造我们自己独特的人生。
致良知，是一种修身的指南。在现代社会中，人们更加注重物质的享受和利益的追求。然而，王阳明的致良知思想提醒我们，人的修养和道德的实践同样重要。只有修身养性，培养自己的品德和气质，我们才能更好地面对挑战和机遇，并带给他人积极的影响。致良知是我们日常生活的指南针，它教导我们具备坚强的意志，正直的品性，以及对人类社会的关怀。
总而言之，王阳明致良知的思想在当今社会仍然非常重要。无论是感受内心的纯净，坚定自己的信念，还是追求个人自由，培养修身修养，致良知都是我们前进道路上的明灯。在这个现代化的社会中，我们需要将致良知思想融入自己的生活中，它不仅仅是一种哲学理论，更是一种可持续发展的生活方式。通过致良知，我们将更加接近自我，更加接近真理，也更加接近幸福的彼岸。
