1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，他们是我们的小宝贝，需要我们的呵护照顾。然而，当他们开始迈向自己的人生旅途时，我们开始感受到那份深深的不舍。看着他们变得越来越独立，我们却常常感到迷茫和无助。
我们开始意识到，他们已经不再需要我们像过去那样的照顾和依赖。他们变得自信，开始拥有自己的想法和人生目标。我们感到欣慰，却也不禁为自己的失落感叹。
长大的孩子已经开始拥有了独立的思考能力和决策能力。他们开始学会选择，学会权衡利弊，学会用自己的眼光看待世界。我们开始欣赏他们的成长，心中期许也在不断变化。
然而，随着时光的推移，我们不禁开始怀疑自己的教育方式。我们开始反思自己的过失和不足，开始焦虑他们是否能够胜任未来的挑战。我们常常想象自己能够倒退时光，重新重新开始，给予他们更多的关爱和包容。
然而，我们也不能否认他们在成长过程中的种种成就。他们学会了坚持，学会了努力，学会了从失败中总结经验。看着他们的成长轨迹，我们开始明白，他们已经拥有了战胜困难的能力和智慧。
当我们看到他们在人生中不断前行，我们也会感到自己的期望和鼓励。我们开始懂得，自己的付出并不是白费，孩子们的成长也是自己最好的回报。我们开始对自己的教育方式更加自信，并试图改变自己过去的纠结和焦虑。
在孩子们的成长过程中，我们也学会了更加理解和体谅。我们开始重新审视自己的责任，开始发觉到他们所需的不仅仅是物质的满足，更需要关爱和理解。我们渐渐明白，他们是温暖和爱意的真正源泉。
悟出儿女长大带给我们的感悟，不仅仅是对他们成长的关注，更是对自己成长的思考。我们开始思考自己的人生意义，思考自己对孩子们的影响和作用。我们开始珍惜和感激，开始回想和纪念那些琐碎而又珍贵的回忆。
终究，我们明白了，孩子们的成长是一场旷日持久的修行。我们需要时刻保持开放的心态，学会倾听他们的声音，学会为他们提供持续的支持和鼓励。只有这样，我们才能真正理解他们成长的意义，也才能最大限度地感受到那份甜蜜和感悟。
我们在孩子长大的过程中经历了许多挣扎和痛苦，但最终我们洞悉了生命的真谛。不论孩子们选择何种道路，我们都会坚定地站在他们身后，给予他们力量和信心。我们相信，他们将成为更好的自己，也让我们成为更好的自己。
孩子们长大了，我们收获了成长和感悟。这份感悟教会了我们如何成为更好的父母，也让我们更加明白人生的意义。孩子们的成长是一场奇妙的旅程，我们愿意与他们一起走下去，一起分享那些美好和感动。
