1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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梨花在季节交替的春天扮演着重要的角色，它们是四季变迁的使者，是大地苏醒的标志。盛开的梨花为大地增添了无尽的魅力，也给人带来一丝丝希望与喜悦。在这个季节里，人们纷纷走出家门，来到梨园，感受着梨花的美丽与芬芳，尽情享受春天的恩赐。
梨花是温文尔雅的代表，它们姿态优雅，洁白的花瓣仿佛是质朴的守护者。它们并不张扬，却能够给人留下深刻的印象。它们无需华丽的装饰，只凭自身的美丽就足以打动人心。梨花是大自然赋予我们的礼物，它们告诉我们，即使是平凡的生活中也有无数美好的瞬间。
站在梨园中，弥漫在空气中的花香将人们的心灵悄然唤醒。看着梨花繁盛的景象，仿佛自己也被带入了一个美丽的梦境。温暖的阳光洒落在花瓣上，映衬出它们雪白的色彩，令人陶醉其中。微风吹过，带来阵阵花香，如同一曲悠扬的歌谣，轻拂着耳边，点缀着心灵的宁静。
在梨园里，人们沉醉于梨花的美丽，静静地感受大自然的恩赐。漫步在花海中，仿佛与梨花融为一体，感受到生命的激情和美好。无需言语，只需用心去感知，便能领略到梨花带来的魅力。梨花给人以宁静与快乐，让人心情愉悦，抚平心灵的波澜。
梨花是春天的使者，它们美丽而短暂，如同生命的花火，昙花一现却令人难以忘怀。它们在人们的记忆里留下了深刻的痕迹，如同一个永恒的印记。梨花的美丽教会了我们珍惜当下，感受生命的宝贵。它们告诉我们，人生就像梨花盛开的那一刹那，稍纵即逝，我们要用心去珍惜每一个瞬间。
在梨花的陪伴下，我们拥抱春天，感受生命的奇迹。它们用自己的美丽点缀着大地，给人们带来了一丝丝的欢乐和希望。它们的存在，让我们知道，无论遭遇怎样的寒冬，春天始终会到来，带来无尽的希望与温暖。
梨花，是春天的使者，是大地的守护者。它们的盛开给人留下了深刻的印象，它们的美丽让人感到欣喜与骄傲。在梨园里，人们放下了一切烦忧与焦虑，沉浸在梨花的海洋中，与它们一起舞动、一起生长，感受生命的美好。
