1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：
回忆，是我心中永不磨灭的印记，那些美好的瞬间如同花朵般绽放，给予我一份深藏心底的感动与温暖。怀念过去的人和事，仿佛是给予我一次与他们重逢的机会，让我重新感受他们存在过的温暖。
第二段：
\"回忆是一种远离的忧伤，是心底最美的花朵。多少年以后，那些曾经有过的笑靥与泪痕，会在某个瞬间再次扎根于人心深处，让人想念。\"当我静下心来，回忆起曾经与过去人和事的相处时光，那些温暖的画面仿佛定格在我的脑海，成为思考与品味的源泉。
第三段：
\"宁愿怀念一个曾经让你心碎的故事，也不要忘记一个曾经让你微笑的人。\"每个人的生命里都会有一些让人难以忘怀的人和事，他们或许是我们的亲人，或许是我们的朋友，或许是我们的恋人。无论他们是谁，他们都曾给予我们生命的温暖，让我们在岁月的风雨中有所依托。
第四段：
\"光阴似箭，岁月如梭，留下的不仅是过去的记忆，更是那些曾经陪伴过我们的人和事。\"时光如梭，匆匆而过，我们往往很难捕捉和留住那些逝去的瞬间。然而，怀念过去的人和事，却能让那些温暖的瞬间在我们的内心里永存。
第五段：
\"时间是把杀猪刀，却也是枕边的煤球。\"回忆是人们对过去的缅怀，无论是辛酸的经历还是甜蜜的时刻，都能成为我们人生的财富。怀念过去的人和事，让我们在时光的长河中找到了一种属于自己的力量，给予我们面对未来的勇气和信心。
第六段：
\"思念，就像被人强行埋在土地里的种子，哪怕用再多的坚硬的泥土覆盖，也会在孤单中坚持生长。\"当我怀念着过去的人和事时，仿佛是在给我的内心播下了一颗种子，无论风雨多么凛冽，它都能顽强的生长并开出最美丽的花朵。
第七段：
\"记忆是给岁月写的情书，感情是给思念唱的情歌。\"每一个怀念过去的人和事，都是我们内心最深处最真实的情感体现。怀念也是对生命最美好的礼赞，是对过去时光的感谢，更是对未来的期许。
第八段：
\"没有谁会怀念过去，但没有过去，就没有怀念。\"怀念过去，是一种追忆的态度，是一种爱的表达。虽然不能永远生活在过去的回忆中，但我们可以怀念那些曾经爱过，陪伴过的人和事，将它们化作我们内心最美丽的画卷，永远珍藏。
