1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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皮皮,是那样的优美。在蓝天的借光下,皮皮透露着一股难以言表的静谧和庄严。它纤细而柔软的质地,仿佛轻纱一般,将脚趾包裹得温暖而舒适。当我穿上它时,脚踝处的宽松设计紧贴我的皮肤,仿佛一场温暖的拥抱,让我的心灵得以宽慰。长袜子的延伸长度,让我拥有了更多的选择。无论是与裙装搭配还是搭配裤装,都能展现出我的品味和魅力。
皮皮,是那样的坚韧。它的织工精细,线条清晰而丰满,从容面对时间和岁月的洗礼。即便是再大的压力,再强的拉扯,皮皮依然能保持完美的形态。仿佛它满怀信念,用自己的优雅证明着生命的力量。与它相伴的时光,宛如一幅画卷,每一笔都是坚毅的痕迹,每一阵风都是力量的传递。无论是冬天的冷寒,还是夏天的刺骨,皮皮始终是我最忠实的守护者。
皮皮,是那样的随和。它并不追求奢华和高调,只希望用最简单的方式陪伴着我,温暖我的每一个寂寞。它与我的肌肤相亲相近,与我的步伐相协调,仿佛一根神奇的纽带,将我与外界连接在一起。在皮皮的眷顾下,我可以随心所欲地走遍天涯,感受宇宙的宏伟与细微。它给我自由,给我温暖,给我只属于我的舒适。
皮皮,是那样的温馨。当我踏进家门,疲惫的身心被缓缓释放,我总是第一时间伸手抓住皮皮。它给予我无尽的温暖,宛如母亲的怀抱,让我感受到家的温馨。它寄托着我对家的思念,呵护着我对家的眷恋。每当夜幕降临,皮皮静静地与我分享着生活的点滴,让我拥有了一份属于自己的宁静。
皮皮,是那样的唯美。它将柔软和坚韧完美融合,舞动着自己的旋律,散发着自己的光芒。仿佛它自身就是一幅艺术品,给人以美的享受和心灵的满足。无论是行走的姿态还是休闲的姿势,皮皮都能为我增添一份生活的美好。我愿用它编织成的每一个瞬间来书写自己的故事,用最美的色彩来点缀我的人生。
皮皮,是那样的优美。它不仅是一双长袜子,更是一份情感的寄托。它以最细腻的方式包裹着我的双脚,温暖着我的每一个日子。在静夜里,我和皮皮共同诉说着心底的痛苦和快乐,分享着心灵的碎片和美好。长袜子的存在,仿佛连接了我与这个世界间的情感纽带,让我感受到了无尽的力量。
皮皮,是我的信仰和忠诚。它的优雅和坚韧,为我带来了无尽的希望和勇气。它的温馨和唯美,让我拥有了一份属于自己的情感。长袜子,是如此的平凡却又如此的不凡。在皮皮的陪伴下,我的生活变得更加丰富多彩,彷佛多了一份温暖与幸福。