1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在朱厚照的年少时，他便展现了非凡的智慧与才华。他不仅聪明伶俐，而且对文学艺术产生了浓厚兴趣。正是在这样的背景下，朱厚照与王阳明的命运开始交织在一起。
朱厚照与王阳明相遇的那一天，仿佛是两颗相思成灾的心彼此靠近的时刻。王阳明教会了朱厚照许多儒家智慧，让朱厚照感受到人性本善的道理。他们的友情日渐加深，从相互学习到互相帮助，他们的心灵开始共振，结下了深厚的情感纽带。
朱厚照对王阳明的教诲产生了巨大的影响，他开始运用阳明心学的理念来治国。朱厚照意识到，唯有通过爱和智慧来改变人们的心灵，才能带来真正的幸福和社会进步。他和王阳明一起努力推动社会的发展，致力于打破僵化的体制，使人们从内心深处燃起希望的火焰。
然而，这段美好的时光并没有持续太久。朱厚照突然去世，留下了无尽的遗憾和无奈。王阳明在朋友离世后深感伤痛，他追思着朱厚照的智慧和魅力，始终不能忘怀那段充满纯真与挚爱的友谊。他在后来的岁月里，依然以朱厚照为榜样，继续传承和发扬阳明心学的理念。
王阳明把自己殚精竭虑的探索和领悟的心得写成了《传习录》，为后世留下了宝贵的精神财富。他以自己与朱厚照的友情为基石，阐述了人心的重要性，强调了道德道义与理性思考的重要性，启迪了后人的心灵。
王阳明与朱厚照的故事已经成为历史的一个印记，但其深刻而纯粹的情感却仍然触动着人们的心弦。我们可以从他们的友谊中汲取智慧，明白真正的心灵纯净和智慧的力量。
朱厚照与王阳明的故事并不属于历史的局限，它们超越了时间的束缚，成为了海内外人们追求真善美的情感启示。他们的友情教导着我们要爱他人、爱自己，用心灵去认识这个复杂而美丽的世界。当我们在纷繁琐碎的现实中迷失了方向，可以回忆起他们的故事，感受那份纯净和温暖。
朱厚照与王阳明，一个是皇帝，一个是学者，他们本可以各自走向人生的巅峰。然而，他们选择相遇，选择相知，选择共同追求心灵的升华。他们的友情，超越了身份与阶级的界限，成为了一段永不磨灭的经典。这段友情的精神，在历史的尘埃中闪耀着光芒，指引着人们前进的方向。
朱厚照与王阳明，他们的生命凝结成了一座座精神丰碑，启示着我们勇敢面对困惑，勇敢追求真理与自由。他们的故事令人动容，也让我们感到深深的自豪。正是因为他们的存在，我们相信爱和智慧的力量，坚定地走向变革和进步的道路。
