1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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然而，随着时间的推移，关于王阳明心学的版本层出不穷，让人不知该如何选择。在购买王阳明心学的版本之前，我们首先要明确自己的需求。如果你是一个求知欲强的读者，想要深入了解王阳明心学的理论和实践，那么买一本详细且权威性的版本是最适合你的。
在市面上有一本由戴震整理的《阳明心学大全》被广大读者推崇为权威之作。这本书在收录王阳明的原文和注释的基础上，还附有戴震先生的详细解读和思考。戴震是清代思想家，对王阳明心学有着深刻的理解和研究。他通过对王阳明的原著进行系统的整理和归纳，使得读者可以一次性地获取王阳明心学的核心内容和精髓。
另外一本可供选择的版本是《王阳明全集》。这个版本是由王阳明研究专家罗辑先生主编的，不仅收录了王阳明的全部著作，还包括了相关的历史资料和评论。罗辑先生对王阳明的研究透彻，他在版本的编排和注释上也极为用心。《王阳明全集》可以说是最全面、最系统地呈现了王阳明心学的全部内容，对于深入研究王阳明心学的读者来说是一本难得的宝藏。
除了上述两本版本之外，还有一些简化版的王阳明心学书籍，如《王阳明精义》和《阳明心学入门》等。这些版本对于初学者来说更易于理解和掌握，语言通俗易懂，解释浅显。如果你只是希望了解一下王阳明心学的基本思想和理念，这些简化版的书籍也是不错的选择。
总的来说，选购王阳明心学的书籍时要根据个人需求进行选择。如果你对王阳明心学有浓厚的兴趣，想要深入研究和理解，那么戴震整理的《阳明心学大全》和罗辑主编的《王阳明全集》是最好的选择。而对于初学者来说，简化版的书籍更加适合初步了解和入门。
王阳明心学是一门以人为本的哲学思想，强调人的内心是认识和改造世界的关键。通过学习王阳明心学，我们可以找到自己生活的意义和价值，从而实现人生的全面发展。在一个喧嚣和忙碌的现代社会中，王阳明心学给了我们一个寻找内心平静和真实的方向。希望我们都能够在阅读王阳明心学的过程中找到自己的心灵归宿。
