1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明，字伯阳，后世对他的评价如此高度，不仅因为他是一位杰出的思想家，更因为他在思想与行动上的高度统一。尽管他是明朝的一位重要官员，但他从不把自己的身份局限于此。他深入人心的魅力源于他的智慧和他对内心世界的探索。
王阳明提倡了一种名为“知行合一”的理念。他认为只有通过实践才能真正理解知识，只有通过行动才能真正体验到人生的意义。这种观点对于明朝这个大变革时期的社会具有深远的影响。他坚信，一个人要成为一个有价值的人，必须通过实际行动来实现自己的理想。
在明朝社会中，王阳明是一个备受尊敬的人物。他的道德修养和智慧使他在众人中脱颖而出。他以谦逊的态度对待他人，从不自以为是，而是不断地学习和反思。他的学识渊博，他的修养深厚，使他成为一个让人钦佩的榜样。
尽管王阳明是一个睿智的人，但他并不是完美无瑕的。他也有自己的烦恼和困惑。他经历了许多挫折和困难，但他从不气馁，总是以积极的心态去面对。他在困境中发现了内心的坚强和意志的力量。正是这样的勇气和决心，使他成为了一个伟大的人物。
王阳明的思想深入人心，它们为我们提供了无尽的思考和启示。他告诉我们，我们每个人都拥有内在的力量，并且我们要努力发挥这种力量，去实现自己的梦想。他教会我们要有勇气去面对困难，要有坚持不懈的精神。他的故事和智慧，鼓舞着我们去追求更高的目标。
王阳明的一生是充满激情和智慧的。他用他的思想和行动改变了明朝社会的方向，同时也影响了后世的人们。他教会我们要热爱生活，要拥抱挑战，要珍惜每一个机会。他的一生展示了一个智者的智慧和勇者的勇气，是我们的楷模。
总结起来，王阳明是明朝历史中一个令人敬仰的伟大人物。他的智慧和思想，让人们对于人生有了更深层次的思考。他的行动和勇气，鼓舞着我们去追求梦想。他的一生，是一个充满智慧和勇气的传奇，也是我们永远不能忘记的一段历史。
