1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，王阳明全集是一部具有深刻思辨意义的著作。王阳明的思想理念主张“致良知”，他认为人人都有良知，只是运用的深浅不同。他提出人心不是一成不变的，而是可以通过不断修炼和提高，达到“知行合一”的境界。这种思想主张在当时的社会和政治背景下是革命性的，对于人类思想发展具有重要的贡献。通过阅读王阳明的著作，我们可以深入思考人的本性和人的自由意志的关系，对于自己的人生和社会的进步都有深远的启示。
其次，王阳明全集是一部涵盖广泛领域的著作。王阳明不仅是一位哲学家，他也是一位政治家和军事家。他对于政治和军事有着深刻的理解和思考，并在实践中取得了卓越的成就。他的著作中既有关于人性和道德的思考，也有关于治理国家和组织军队的方法论。这些思想和经验对于了解中国历史和研究管理学都具有重要的价值。王阳明全集的阅读可以让我们对中国历史和文化有更加深入的了解，并对自己的职业和生活有所启发。
再次，王阳明全集是一部充满智慧和启迪的著作。王阳明的思想直接参照儒家传统，但又有自己独特的观点和认识。他对于人的道德修养和思维方式有着独到的见解，对于如何正确对待他人、对待事物都给出了具体的指导意见。他提出“知行合一”的学说，强调要将知识付诸实践，并通过实践来提升自己的思想和智慧。这种思考方式有助于我们提高自己的思维能力和判断力，并在实践中不断成长和进步。
最后，王阳明全集是一部具有文化价值和史料价值的著作。王阳明的著作是明代文化的重要组成部分，体现了当时的社会思潮和文化风貌。著作中所包含的典故、诗词等文学元素，反映了当时的文学艺术成就和审美追求。同时，王阳明的著作也是研究明代历史和文化的重要史料，可以帮助我们更加全面地了解这一时期的人文风貌和社会面貌。
综上所述，王阳明全集是一部具有深远影响的著作，对于我们理解王阳明的思想和学说，认识中国历史和文化，提高自己的文化素养和思维能力都具有重要的价值。无论是对于学术研究者、哲学爱好者还是普通读者来说，阅读王阳明全集都将是一次知识的盛宴和智慧的享受。
