1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王天叙，一个名副其实的英雄。他是一名优秀的消防员，秉持着保护生命的使命感默默奉献。每当火灾发生，他总是奋不顾身地冲向危险，用自己的双手扑灭着火焰。他的勇敢和无私感染了无数人，成为了他们心目中的偶像。无论是烈日炎炎还是寒风凛冽，王天叙始终坚守在自己的岗位上，为了守护每一个生命，他总是毫无保留地付出。他的勇气和坚韧不拔的精神，让我深受鼓舞。
王华，一个富有爱心的慈善家。他用自己的力量和财富，改善着社会中弱势群体的生活，并为他们创造更多的机会。无论是在城市的角落，还是在偏远的山区，他都会去捐助和援助那些需要帮助的人。他不只是给予他们物质上的帮助，更重要的是给予他们精神上的支持和鼓励。王华的善良和仁爱让人感到温暖和感动，他的行为激励着更多的人积极参与到公益事业中。
而王阳明，则以他的智慧和理念影响了一代又一代的人。他是一位伟大的思想家和教育家，他提出了\"知行合一\"的理论，强调人应当将自己的认识和行动相一致，通过自省和修身进德来实现自己的完善。王阳明的思想开启了一个新纪元，他教会人们如何正确地对待自己和他人，如何做一个正直善良的人。他的理念影响了无数人的思想和行为，成为了他们心灵的指南。
这三个人各自有着不同的身份和职业，但他们都以自己的方式为这个世界带来了积极的影响。王天叙的勇敢和奉献，王华的仁爱和慷慨，王阳明的智慧和教诲，都让我们看到了美好和希望。
他们的事迹和精神不仅仅是一个个故事，更是一座座珍贵的财富。他们的存在让我们相信，真正的力量来自内心的善良和正直。我们每个人都可以效仿他们，用自己的力量和智慧，为这个世界带来更多的爱和温暖。
在他们的身上，我们看到了人性最美好的一面。他们的故事告诉我们，无论我们身处何种困境，只要我们拥有一颗善良的心，相信美好的力量，我们就能超越一切困难，追逐梦想。正是因为有这样的人存在，这个世界才会变得更加多元和美好。
让我们为他们点赞，向他们致敬。他们以自己的方式，为这个世界增添了一份光彩和温暖。他们是我们心中的英雄，永远值得我们怀念和敬仰。
