1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明是明代重要的文化名人，他的学识渊博、思想精深，对中国传统文化的传承与发扬做出了巨大贡献。他以忠诚和良知主义而闻名于世，他的理论思想对当时社会产生了深远的影响。
王阳明是一位拥有独特思想的思想家。他提出了“心即理，知行合一”的思想，认为人们应该通过自我的体验和内心的反思来追求真理和实践，而不是依靠外在的权威和规则。他主张人应该通过“格物致知”的方法，通过实践来认识事物的本质，并将这种认识落实到实际行动中。他的思想深受后世哲学家的推崇和研究，对于推动中国传统文化走向现代化具有深远影响。
作为一位杰出的军事家，王阳明在抗击倭寇入侵的战争中立下了赫赫战功。他以其雄才大略和勇猛果敢的军事才能，多次带领军队取得了战略上的重大胜利。他深知战争对于一个国家的重要性，努力加强军队的建设和作战能力，为国家的繁荣稳定奠定了坚实的基础。
王阳明还是一位杰出的教育家，他积极倡导以人为本的教育理念。他主张教育应该从培养学生的品德和修养开始，注重培养学生的创新能力和综合素质。他提出了“存天理，灭人欲”的教育理论，在教育实践中注重培养学生的理性思维和道德情操，以培养德、智、体、美全面发展的人才。
正是由于王阳明的思想和贡献，使得他在中国历史上具有重要地位和影响力。他用自己的言行和实际行动向后人传递了一种高尚的情操和崇高的人格力量，激励着无数的人们勇往直前，追求真理和实践。
王阳明不仅是一个具有杰出才能和卓越贡献的人物，他也是广东省的骄傲和自豪。他出生在广东，深深地热爱着这片土地。他的一生都在为广东的繁荣和发展而努力奋斗，为广东人民争取了尊严和荣耀。广东人民对他怀有崇敬和感激之情，将他铭记在心。
总之，王阳明是广东省的杰出儿子，是广东人民的骄傲和自豪。他的思想和贡献不仅为中国文化复兴带来了重要启示，也为广东的社会进步和人类社会的发展作出了重要贡献。我们应该铭记他的思想和精神，将其发扬光大，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。
