1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
儒家思想的核心之一是“仁爱”。“仁者爱人”，这是儒家思想中最为重要的一句话。仁爱是指以人为本、关心他人的情感与行为准则。人们应该以仁爱之心对待他人，以真诚、善良、宽容的态度与人相处。儒家思想将仁爱看作是构建和谐社会的基石，每个人都应该秉持仁爱之心，促进社会和个人的共同发展。
在儒家思想中，修身齐家治国平天下是一个相互依存的过程。儒家注重个体修身的重要性，认为一个人应该始于内心的修炼，通过自我反省和涵养来完善自己的品德。只有修身好，则能够及时地在家庭中尽到责任与义务。儒家强调家庭的重要性，认为家庭是一个人道德修养的基石，要尽力维护家庭和谐，传承家风家训。而治国平天下则更加强调个人在社会中的责任与义务，追求社会公平与公正，以达到社会的和谐稳定。
儒家思想强调的另一个重要要义是孝敬父母。儒家将孝道视为中华民族的核心价值观之一。孝敬父母包含了对父母的尊重、关心和照顾。在儒家思想中，孝敬父母被看作是美德的象征，是一个人道德水平的重要体现。孝敬父母不仅仅是行为上的表现，更体现了一个人内心的修养和道德水平的高低。
儒家思想认为，教育是培养和造就人才的关键。儒家思想注重教育的重要性，强调教育的目标是培养有德有才的人才。儒家认为，只有通过良好的教育，才能够培养出有责任感、有爱心、有智慧的人，进一步促进社会的繁荣与发展。儒家思想认为，教育应该注重品德和智慧的培养，并通过教育来传递和弘扬儒家的价值观念。
儒家思想的基本要义为我们指明了正确的道路，它以仁爱、修身齐家治国平天下、孝敬父母和注重教育为核心，构建了一个全面而和谐的社会伦理体系。儒家思想深深地植根于中国文化中，影响着无数的中国人。正是由于儒家思想的引领，中国人注重家庭、关心他人、勤奋学习，秉持着仁爱之心成为社会进步与和谐发展的重要力量。
