1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏轼的人生观：逆境中的豁达与智慧
一、前言
苏轼，字子瞻，号东坡居士，是我国北宋时期著名的文学家、政治家、书画家、哲学家。他的一生充满了坎坷，然而他始终能以乐观、豁达的心态面对人生的种种困境。本文将探讨苏轼的人生观，分析他在逆境中的智慧与品质。
二、1. 顺境中的淡泊名利
苏轼在政治生涯初期，曾经历过一段顺境。他并未沉溺于名利之中，而是始终保持淡泊的心态。他认为，名利如过眼云烟，真正的人生价值在于追求真理、弘扬文化。这种淡泊名利的人生观，使他在顺境中不为外物所动，坚守内心之道。
二、2. 逆境中的乐观豁达
苏轼的一生，大部分时间都在逆境中度过。他始终能以乐观、豁达的心态面对困境。在他看来，逆境是人生的一种磨砺，可以锻炼人的意志，使人更加成熟。正是这种乐观豁达的人生观，使他在逆境中不断创作出传世佳作，成为一代文豪。
三、3. 坚守信仰，忠诚为国
苏轼一生忠诚为国，始终坚守信仰。在面对时，他敢于直言进谏，即使因此遭受贬谪，也毫不退缩。在他看来，忠诚为国是为人臣子的本分，即使付出生命的代价也在所不惜。这种忠诚信仰的人生观，使他成为后世楷模。
四、4. 重视亲情，珍惜友情
苏轼一生重视亲情，珍惜友情。在他遭受贬谪时，家人和朋友们的支持与关爱成为他战胜困境的动力。他深知，人生在世，亲情和友情是最宝贵的财富。这种珍视亲情友情的人生观，使他在人际关系中充满温暖和力量。
五、5. 追求自由，向往自然
苏轼向往自由，热爱自然。在他看来，自然是人类心灵的归宿，只有融入自然，才能找到真正的自我。他的诗词作品中，充满了对自然美景的赞美和对自由的向往。这种追求自由、向往自然的人生观，使他能够在困境中保持一颗宁静的心。
六、6. 修身齐家，弘扬文化
苏轼一生致力于修身齐家，弘扬文化。他认为，一个人首先要修身养性，才能治理家庭、治理国家。在他的诗词、书画作品中，我们可以看到他深厚的文化底蕴。这种修身齐家、弘扬文化的人生观，使他成为一位卓越的文化传承者。
七、7.
苏轼的人生观，是一种在逆境中坚守信仰、乐观豁达的人生态度。他的一生，充满了坎坷，但他始终能以积极的心态面对困境，创作出许多传世佳作。今天，我们学习苏轼的人生观，不仅要学习他在逆境中的坚韧品质，还要学习他淡泊名利、忠诚为国、重视亲情友情、追求自由、弘扬文化等优秀品质，为我们的人生之路增添智慧与力量。
