1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学基础的核心概念是历史唯物主义和辩证唯物主义。历史唯物主义认为历史是社会发展的动力，历史的进程是一种必然性。它揭示了社会结构和经济基础的相互关系，以及生产力和生产关系的矛盾运动。辩证唯物主义则关注事物的发展矛盾和内在联系，强调看问题要从全面、系统的角度出发。这两个基本原理构成了马克思主义哲学基础的重要支柱。
马克思主义哲学的魅力在于其思想的深刻性和前瞻性。马克思主义哲学批判了资产阶级的唯心主义和形而上学观念，揭示了社会现象背后的阶级矛盾和经济根源。它提出了解决社会问题的具体方案，即通过社会革命和无产阶级专政来实现社会主义和共产主义。这些思想不仅是对当时社会现实的尖锐批判，也是对未来社会理想的展望。
马克思主义哲学基础引发了我对人类社会发展规律的思考。通过研究历史唯物主义和辩证唯物主义，我深切认识到社会变迁的规律性和必然性。从古至今，人类社会一直在不断发展和进步，各个时代都有其特定的发展任务和社会矛盾。马克思主义哲学教导我们应当站在历史的全局中审视问题，把握事物的真实本质。
马克思主义哲学基础给予了我对人的存在意义和社会价值的深思。马克思主义哲学关注人的全面发展和解放，认为人不应该被物质束缚和剥削。它唤起了我对人性的思考，使我深信每个人都应该有平等和自由的权利，实现自己的价值。马克思主义哲学教导我们要关注人的个体和群体的权益，追求社会的公平和正义。
马克思主义哲学基础引导了我对世界的理解和思考。马克思主义哲学视野开阔，注重全球视角和全人类的利益。它教导我们要摒弃狭隘的民族主义观念和人类中心主义观念，关注全球化时代的各个国家和地区的发展状况以及全球性问题的解决。马克思主义哲学教导我们要团结起来，共同推动人类社会的进步和繁荣。
马克思主义哲学基础是一种具有强大吸引力的学科，它触动了我的内心和思考。它的思想深邃、前瞻，对社会问题提出了独特的解决方案，具有实践意义。同时，它引发了我对人类社会发展规律、人的意义和社会问题的深刻思考。对我而言，马克思主义哲学是一座智慧之山，它永远值得我们去攀登。
