1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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千里之行，始于足下，是老子在《道德经》中提到的一句名言。这句话虽然简短，却蕴含着深刻的哲理。它告诉我们，不论要达到多么遥远的目标，起点始终在我们自己的脚下。只有踏出第一步，我们才能开启壮丽的征程。
人生就像是一场漫长的旅行，我们都怀揣着自己心中的目标前行。有人向往名利，有人追求幸福，有人追寻真理。无论我们追求什么，只要敢于踏出第一步，勇往直前，就能够实现自己的梦想。
信心是迈向成功的第一步
要实现自己的目标，首先要有坚定的信心。信心是迈向成功的第一步。当我们怀揣着信心，相信自己的能力和潜力时，就会充满动力去追求梦想。相反，如果我们缺乏信心，处处犹豫不决，懦弱退缩，那么即使机会来临，也会因为无法抓住而白白错过。
信心是一种强大的力量，它能让我们坚持不懈地努力，无论面对多少困难和挫折。正如老子所说：“巍巍者不拔，枝枝者易折。”只有树立起坚定的信心，我们才能像巍巍之树一样，挺立不倒，抵御外界的风雨。
勇于迈出第一步
信心固然重要，但光有信心还不够，还需要勇气去迈出第一步。许多人都有美好的梦想，但却因为害怕失败而止步不前。然而，只有勇往直前，才能实现梦想的可能性。
迈出第一步不仅需要勇气，也需要行动。无论我们有多么伟大的梦想，如果不去实际行动，那么它就只会停留在脑海里，永远无法实现。只有通过勇敢行动，我们才能不断积累经验，不断成长，逐渐接近我们的目标。
持之以恒，才能致远
实现梦想的道路上并不会一帆风顺，我们会遭遇各种困境和阻力。这时，我们要保持持之以恒的精神，不放弃，不退缩。正如老子所说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”只有持之以恒，我们才能战胜困境，实现我们的目标。
坚持不懈地追求梦想不仅需要毅力，也需要智慧。我们需要审时度势，适时调整策略。有时候，我们需要放慢脚步，思考一下自己的方向是否正确；有时候，我们需要加快脚步，抓住机会。只有不断学习和成长，我们才能在旅程中积累足够的能力和智慧，最终走得更远。
千里之行，始于足下。人生的征程亦是如此。只有敢于踏出第一步，保持信心和勇气，持之以恒不懈怠，我们才能一步步向着梦想迈进。无论目标有多遥远，只要我们始终坚信自己的能力，不断努力奋斗，就一定能够实现自己的理想，走向成功。
