1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为中国革命历史的见证者，马克思主义哲学以其深刻的洞察力和丰富的内涵，吸引了无数人的眼球。自上世纪五十年代以来，中国哲学界对马克思主义哲学的研究取得了丰硕成果。在这个多彩的时代背景下，我们对于马克思主义哲学的理解已经不再局限于其经典著作的解读，而是进一步从哲学思维方式和理性思考的角度进行深入探讨。
马克思主义哲学强调实践是检验真理的唯一标准。它相信，只有通过实践，人们才能真正认识事物的本质和规律。马克思主义哲学以辩证唯物主义为指导，提出了人的历史观、认识论和方法论等基本理论。这些理论不仅具有强大的适应性和指导性，而且在马克思主义的理论体系中相互交融，相互支持，形成了独特而完整的思想体系。
马克思主义哲学的研究需要有扎实的基础理论作为支撑，也需要在实践中进行持续的探索与创新。只有在与时俱进的努力下，马克思主义哲学才能持续发展。近几年来，我国的哲学界取得了长足进步，各种新颖的思想和理论不断涌现，为马克思主义哲学提供了新的思考方向和研究领域。
马克思主义哲学的核心观点之一是解放思想，勇于创新。正是这一观点的引领下，我们在改革开放的大潮中不断迈入新时代。马克思主义哲学为我们提供了根本性的指导思想，帮助我们从传统观念中解放出来，勇敢地探索新的道路。正是由于马克思主义哲学的指导，我们始终坚持把人民的利益放在首位，坚持发展中国特色社会主义，实现了中国人民从站起来、富起来到强起来的历史性跨越。
马克思主义哲学的魅力在于它既具有坚实的理论基础，又可以与时俱进，不断吸纳新鲜思想。正是这种吸引力，使得马克思主义哲学成为中国思想界的主旋律。无论是在学术研究领域，还是在社会实践中，马克思主义哲学都在不断为我们指明前进的道路，为我们提供智慧的引导。
马克思主义哲学的影响已经超越了政治领域，在文化、艺术、教育等各个领域中都存在着它的影子。它不仅为我们提供了思想上的滋养，更为我们的社会进步和个人成长提供了思想的支持。作为马克思主义哲学的传承者和发展者，我们要勇敢地拥抱这个思想体系，继续推动马克思主义哲学的研究和实践。
马克思主义哲学的发展是一个历久弥新的过程，它的魅力始终不减，永远值得我们去追寻和探索。通过对马克思主义哲学的深入研究，我们可以更好地把握时代的脉搏，为我们的社会发展贡献智慧和力量。让我们共同努力，为马克思主义哲学的发展做出自己的贡献，为我们伟大的祖国的繁荣富强贡献力量！
