1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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消费是人类社会发展不可或缺的一环。作为一种心理和行为，它在个体和社会层面上都具有重要意义。从个体角度来看，消费行为往往受到欲望和需求的驱使。如同食物对于人体的滋养和生存一样，消费对于个体的满足和心理平衡同样重要。通过消费，人们能够获取物质上和心理上的愉悦感，并从中获得自我肯定和满足感。而社会消费则更加复杂，它既受到个体需求的影响，也受到社会环境的制约。
社会消费不仅仅是个人需求的简单叠加，它还受到社会规范和价值观的影响。消费既是一种满足个体需求的手段，也是一种彰显社会身份和地位的方式。不同的社会阶层和群体往往通过不同的消费方式来展示自己的身份认同。这种社会消费带来了一种心理上的满足感，也滋生了以物质财富和消费能力为基础的社会地位不平等。消费作为一种社会行为，不仅仅满足了个体需求，也构成了社会经济结构中的重要组成部分。
消费对于资本主义经济发展具有重要的推动作用。在资本主义经济体系中，商品的生产和交换是经济的核心。消费作为商品流通中的最终环节，直接决定了生产和交换的规模和动力。纵观历史，随着生产力的提高和科技的发展，人们对于物质享受和个体满足的需求越来越多样化和复杂化。为了满足这些需求，生产者被迫不断创新和提高产品质量，从而推动经济的发展。消费作为一种驱动力，促进了经济的循环和增长。
然而，消费资本论也暴露出消费主义的负面影响。随着全球化和商业化的飞速发展，消费观念的泛滥和物质文化的过度消费已经引起了人们的关注。消费主义狂欢的背后隐藏着资源浪费和环境破坏。大规模的生产和消费模式不仅给自然环境带来压力，也加剧了社会的不平等。贫富差距的扩大和资源分配的不公平成为消费资本论中需要进一步关注和解决的话题。
尽管如此，消费资本论依然是一部充满吸引力的著作。它独到地揭示了消费在资本主义社会中的核心地位，深入探讨了消费对于经济发展的推动作用和社会影响。当今世界，消费理念和模式不断发展和变化，消费者对于产品质量和企业社会责任的关注越来越高涨。消费资本论为我们提供了独特的思考视角，引导我们审视消费现象背后的各种道德和社会问题。
消费资本论是一部具有深远影响力的经济著作。它不仅从个体心理和社会行为的角度揭示了消费的本质，也深入分析了消费对于经济发展的重要推动作用。然而，消费资本论也提醒我们要思考消费主义背后带来的负面影响，以及如何探索可持续和公平的发展之路。只有在理性思考的基础上，我们才能更好地应对消费时代带来的挑战，实现更和谐与可持续的社会发展。
