1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，一个充满传奇色彩的人物，他在中国历史上留下了不可磨灭的印记。作为清朝的重臣，曾国藩以其卓越的才智和廉洁的品行，为后世官员树立了崇高的楷模。他的廉政之道不仅在历史上具有重要意义，而且对现代社会依然具有重要的启示。
廉政：身正才能言顺
曾国藩深知，作为一名官员，廉政是最基本的职业道德。他坚持以德为先，以身作则，力求做到清正廉洁。他不接受贿赂，不纳妾，不私谋私利。他在日常工作中，精打细算，以公正的眼光处理官民之间的纠纷，维护了社会的公平正义。
廉政与人才选拔
曾国藩非常重视选人用人的廉洁原则。他无视门第身份，只看能力和品德。他面试所有应聘者，凡是抱有不当目的者一律不予录用。他深信只有真正拥有道德操守和职业操守的人才能够胜任重要职务。这一原则不仅为他的手下赢得了尊重，也为国家的发展培养了一大批优秀的人才。在他的严格选人用人制度下，他的部下们也深受教育和磨练，成为了中国历史上的佼佼者。
廉政与改革创新
曾国藩不仅在廉政方面做出了杰出的贡献，他的改革创新精神也值得称赞。他勤政务实，不断尝试新的管理模式和政策。在农业方面，他推行了科学耕作和新的农田水利工程，大大提高了农民的产量和生活水平。在教育方面，他注重培养人才，开设了新的学校，普及了教育。他不仅敢于改革，而且善于创新，为国家的进步做出了巨大贡献。
廉政与社会风气
曾国藩的廉政观念和品行对当时的社会风气产生了深远的影响。他对自己身边的人要求严格，纠正各种不端行为，通过自己的榜样力量改变了周围人的意识和行为方式。他的廉政之风传遍全国，深深影响了后世。在他之后，有很多官员也效仿他的廉政之道，致力于为人民服务，维护社会的公平正义。
廉政精神的现代启示
曾国藩的廉政之道为现代社会提供了重要的启示。在当今社会，廉政是公务人员的基本职责，也是全社会共同追求的目标。我们需要学习曾国藩的榜样，以廉洁的品行和高尚的道德标准要求自己。同时，我们也可以借鉴曾国藩的管理经验和改革创新精神，勇于尝试新的方式和方法，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
曾国藩的廉政之道深深地印在了中国历史的长河中。他以身作则，以廉洁的品行和杰出的才干，赢得了人民的尊重和敬爱。他的廉政观念和行为方式还对于后世产生了深远影响。曾国藩的光辉事迹告诉我们，廉政是一种高尚的品质，是一种需要不断追求和坚守的生活态度。相信在全社会的共同努力下，廉政的理念会逐渐成为社会风气的主流，我们的国家也会迎来更加繁荣富强的明天。
