1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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书中,郭大力先生以犀利的目光,审视了资本在社会中的角色和意义。他指出,资本既是生产工具,也是推动经济增长的动力。它能够激发人们的投资热情,推动科技进步和创新,为经济发展注入源源不断的动力。
此外,郭大力资本论中还提到了资本的配置和分配问题。他认为,合理的资本配置是经济繁荣的关键因素。只有将资本引导到最有潜力、最具创新性的行业和项目中,才能发挥资本的最大效益。
在书中,郭大力也特别强调了资本的可持续性与社会责任。他认为,资本家在追求财富的同时,也应当承担起社会责任。合理利用资本,回报社会,是每位资本家的使命。
郭大力资本论的研究价值不仅在于其理论的深度,更在于其对实践的指导。在资本运作中,郭大力提出了一系列切实可行的建议,为企业家们提供了宝贵的经验。他呼吁企业家们在资本运作中注重长远规划,注重技术创新,注重社会责任,才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
郭大力资本论带给我深深的思考。现在的社会,资本的力量无处不在。然而,我们应如何正确看待和使用资本呢?资本在我们手中是一把双刃剑,能够为我们带来巨大的财富,也能够给社会带来巨大的破坏。
正如书中所说,我们要在追求财富的同时,不忘初心,追求更高层次的价值。资本终究只是一个工具,而我们的目标应该是实现人类幸福和社会进步。只有将资本用于创新和可持续发展,才能真正实现我们的理想。
在读完郭大力资本论后,我受益匪浅。我深深地意识到,作为一个生活在资本主义社会中的人,我们有责任正确使用和管理资本。资本不仅仅是为了个人的利益而存在,更是为了造福人类整体的利益。
无论是企业家、投资者还是政府,我们都应当在资本运作中注重可持续性发展和社会责任。只有将资本与社会价值相结合,才能实现经济的长期稳定和社会的和谐进步。
郭大力资本论是一本开创性的学术著作,从深度和广度上都为我们提供了宝贵的经验。读完这本书,我更加深刻地认识到资本的重要性和影响力。只有正确认识和使用资本,才能发挥其最大的作用,不仅为自己创造财富,更为社会创造价值。
郭大力资本论是一部值得推崇和研究的经典之作。它不仅提供了对资本问题的深入解读,还为我们指明了正确的道路。让我们一起相信,并共同努力,用好资本这把双刃剑,为社会的发展贡献力量。