1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
功利主义，作为一种学理论，主张行为的价值应该以其对社会的利益和幸福的影响来衡量。这一主义源于18世纪英国哲学家杰里米·边沁和伊曼努尔·康德的理论，并在19世纪得到了英国哲学家约翰·斯图尔特·穆勒的发展。功利主义的核心观点是：我们应该追求最大化幸福，最小化痛苦，从而使社会整体受益。
功利主义的定义与特点
功利主义是一种以行为结果为导向的学理论，主张行为的道德价值取决于其对社会整体的利益和幸福的影响。这一理论具有以下几个特点：
1. 结果导向：功利主义关注行为的结果，而非行为的动机或过程。
2. 最大化原则：功利主义主张追求幸福最大化，痛苦最小化。
3. 普遍性：功利主义要求我们站在全局的角度，以普遍的标准来评价行为。
功利主义的发展历程
功利主义学的发展历程可以概括为以下几个阶段：
1. 杰里米·边沁：功利主义的创立者，提出了“最大幸福原则”。
2. 伊曼努尔·康德：虽然不是功利主义者，但其学理论对功利主义产生了重要影响。
3. 约翰·斯图尔特·穆勒：发展了功利主义理论，提出了“预测幸福原则”。
功利主义在现实生活中的应用
在现实生活中，功利主义可以指导我们在各种情境中作出道德决策。以下是一些应用功利主义原则的例子：
1. 公共政策：制定公共政策时，应考虑其对社会整体的幸福和利益的影响。
2. 企业：企业经营活动应遵循功利主义原则，追求经济效益和社会责任的双重最大化。
3. 个人行为：在个人生活中，我们也可以运用功利主义原则来判断行为的道德性，从而作出最佳选择。
功利主义面临的挑战与批评
尽管功利主义在学领域有着广泛的影响，但它也面临着一些挑战和批评：
1. 幸福的度量：如何准确地度量幸福和痛苦是一个难以解决的问题。
2. 个人权利：功利主义可能会忽视个人的权利和自由。
3. 道德相对主义：功利主义可能会导致道德相对主义，使得道德标准变得模糊不清。
总结
功利主义作为一种学理论，为我们提供了一个以社会利益和幸福为导向的行为评价标准。虽然它面临着一些挑战和批评，但仍然具有重要的理论和实践价值。在现实生活中，我们可以在尊重个人权利和自由的基础上，运用功利主义原则来指导我们的决策，从而实现社会和谐和个人幸福。
