1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义是以德国哲学家卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的理论为基础的一种社会、政治和经济理论体系。马克思主义主张通过阶级斗争，特别是无产阶级斗争，推翻资本主义制度，建立无阶级社会的共产主义社会。全文将从马克思主义的内涵出发，详细阐述其理论体系、方法论、阶级斗争、历史唯物主义、剩余价值、以及共产主义社会等六个方面。
1.理论体系
马克思主义的理论体系包括哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分。哲学部分包括辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思主义的世界观和方法论；政治经济学是研究资本主义社会的生产、分配、交换和消费等方面的规律；科学社会主义是马克思主义关于社会主义和共产主义的理论。
2.方法论
马克思主义的方法论是辩证唯物主义，主张用实践和科学的态度看待世界，强调事物的发展是矛盾的统一与斗争。马克思主义强调历史的发展是由经济基础决定的，上层建筑是经济基础的反映。
3.阶级斗争
马克思主义认为，阶级斗争是社会发展的动力。在不同的社会形态下，阶级斗争的形式和内容不同。在资本主义社会，阶级斗争主要表现为无产阶级和资产阶级的斗争。无产阶级通过阶级斗争，推翻资本主义制度，建立共产主义社会。
4.历史唯物主义
历史唯物主义认为，社会的发展是由经济基础决定的，上层建筑是经济基础的反映。历史唯物主义揭示了社会发展的规律，为我们认识社会历史提供了科学的方法。
5.剩余价值
剩余价值是马克思主义政治经济学的核心概念。剩余价值是指劳动者创造的价值中，除去支付劳动者的劳动报酬部分之外的那一部分。剩余价值是资本家剥削劳动者的基础，也是资本主义制度下贫富差距的根源。
6.共产主义社会
共产主义社会是马克思主义的最终目标。在共产主义社会中，消灭了阶级差别，实现了共同富裕。共产主义社会实行按需分配，人们按照自己的需要获取物质财富，实现了人的全面自由发展。
马克思主义是一种深刻的社会、政治和经济理论体系，它为我们认识世界、改变世界提供了强大的思想武器。马克思主义主张通过阶级斗争，特别是无产阶级斗争，推翻资本主义制度，建立无阶级社会的共产主义社会。在新时代，我们应继续发扬马克思主义的精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
