1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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功利主义是一种学理论，主张行为的价值取决于其结果，追求幸福和最大化利益是其核心理念。本文将从功利主义者的立场出发，详细阐述其理论基础、原则、应用以及面临的挑战，并对其进行总结归纳。
功利主义者的理论基础
功利主义者的理论基础主要来源于英国哲学家杰里米·边沁和约翰·斯图尔特·密尔的思想。他们认为，行为的道德价值取决于其结果，即行为产生的幸福和痛苦。边沁提出了“最大幸福原则”，强调追求幸福是人生的最高目标，而密尔则对这一理论进行了修正，提出了“最大化幸福原则”，认为应该追求每个人的幸福最大化。
功利主义者的原则
功利主义者遵循的原则主要包括：
- 普遍性原则：这一原则要求我们将自己置身于别人的位置，设身处地地考虑问题，以保证我们的行为具有普遍性。
- 最大幸福原则：这一原则要求我们追求最大化的幸福，无论是自己的还是他人的。
- 无害原则：这一原则要求我们避免对他人造成伤害，除非这样做能带来更大的幸福。
功利主义者的应用
功利主义者在现实生活中有着广泛的应用，例如：
- 公共政策：许多公共政策，如福利政策、教育政策等，都是以功利主义为指导原则的。
- 商业道德：功利主义者的理念也被广泛应用于商业道德中，如公平交易、诚信经营等。
- 个人行为：功利主义者的理念也可以指导个人的行为，如在做出决策时考虑其对社会和他人的影响等。
功利主义者面临的挑战
尽管功利主义有着广泛的实践应用，但它也面临着一些挑战，如：
- 如何衡量幸福和痛苦：功利主义认为行为的道德价值取决于其结果，但如何准确地衡量幸福和痛苦是一个复杂的问题。
- 个人权利和自由：功利主义可能会忽视个人的权利和自由，导致对个人的过度干涉。
- 公平问题：功利主义可能会导致对少数人的利益忽视，从而引发公平问题。
功利主义是一种以追求幸福和最大化利益为核心的学理论。它认为行为的道德价值取决于其结果，并提出了普遍性原则、最大幸福原则和无害原则等指导原则。功利主义者在现实生活中有着广泛的应用，但也面临着如何衡量幸福和痛苦、个人权利和自由以及公平等问题。
