1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都是一名射手，拥有自己内心深处的意愿和目标。而这些目标，就如同固定在弓弦上的箭矢。箭矢必须经由弓弦的张力，才能拥有足够的速度和力量射向目标。同样地，人们需要充分发挥自己的潜能和动力，通过艰辛的努力和不断的锤炼，射向自己期望的成功。
射手理论告诉我们，为了实现目标，我们必须具备坚韧的精神和过硬的技能。没有耐心和毅力，我们的箭矢将无法穿透目标，也无法追求到真正的幸福。在放飞箭矢的过程中，弓箭手需要全神贯注、专注致远。他必须将身心完全投入进去，抵挡住外界的诱惑和干扰。同样地，我们也需要心无旁骛地追求目标，将所有的精力都集中在成就上。
而弓箭手并非一吹箭发，目标即达成。他们要不断地调整和修正自己的发射姿势，以确保箭矢能击中目标。在这个过程中，射手需要经历无数次失败与挫折，但他们不会轻易放弃。相反，他们会从每一次失败中吸取教训，不断完善自己的技艺。这正是射手理论最吸引人之处，它告诉我们，在追求目标的过程中，每一个挫折都是成长的催化剂。
射手理论赋予了每个人追求成功和幸福的勇气和信心。箭矢需要有一个明确的目标，才能在空中飞翔。我们也需要明确自己的目标和人生意义，才能拨开迷雾，抵达真正属于我们的幸福。当我们拥有一个积极向上的目标时，我们会发现内心充满了激情和动力，每一天都变得有意义。
从目标的选择到目标的实现，整个过程就如同弓箭手放箭的瞬间。只有掌握了放箭的技巧，才能让箭矢真正飞向目标。这需要弓箭手将所有的力量和技能进行完美的结合，并在最恰当的时机把握机会。我们同样需要学会掌握自己的技巧和力量，找到适合自己的道路和方式，才能准确扎实地射向目标。
射手理论鼓励我们在自我成长的路上永不满足。当一支箭射向目标后，弓箭手会迅速准备下一支箭。他们始终怀抱着探索和追求更高境界的激情。射手理论告诉我们，成功并非终点，而是一个不断前进的过程。我们可以在实现目标之后找到新的挑战，不断完善自我，不断超越自我。只有当我们不断射出箭矢，才能不断超越自我，达到更高的境界。
在射手理论的指引下，我们意识到我们的内心蕴藏着极大的潜能和力量。我们每个人都是一名射手，拥有独立思考和掌控自己命运的能力。只要我们不断磨砺自己的意志和技能，始终保持专注和激情，我们就能够用箭矢射向人生的目标，并最终达到真正的幸福与成功。
