1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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形态理论对于解读自然界的万象变化有着重要的指导意义。正如大自然中的一朵花，从盛开到衰落，再到消逝，我们可以通过观察它的形态变化，了解到它的成长历程、环境适应能力以及生命的脆弱和短暂。也可以通过观察孩子从婴儿到成年人的成长过程，了解到人的生命周期中充满着各种形态变化，而这些变化又构成了一个有机的整体。
形态理论所强调的是形态变化对于事物发展的指导和影响。拿音乐作为例子，音调的高低、音乐的节奏和曲调都是音乐形态的表现。这些形态的变化不仅仅是音乐的表面现象，它们体现了作曲家对于音乐情感的表达和控制。音乐形态的变化使得音乐更具有吸引力和感染力，令人陶醉其中。
在绘画艺术中，形态也是艺术家表达自己内心感受的重要途径之一。一幅画作，通过色彩的变化、线条的起伏、形状的变化，艺术家可以将自己的情感融入其中。形态的变化使得绘画更加生动、丰富，观者能够感受到作者的创作动力和情感体验，产生共鸣。
形态变化在日常生活中也无处不在。我们可以从人们的衣着、发型、身材等方面观察到形态的变化对于个人外部形象的塑造与展现。一个人的形象在一定程度上反映了他的个性特征、审美观和心理状态。形态的变化给人们带来了更多的选择和创造空间，使得生活更加多彩、丰富。
形态理论的研究不仅仅停留在对事物的观察和总结上，更重要的是对形态背后的内在规律进行探索。形态背后与事物内部的关系紧密相连，它是因果关系的一种表现形式。通过探究形态变化的规律，我们可以更好地理解事物的发展过程和演化轨迹，为人类的科学研究和生产活动提供有益的启示。
形态理论的魅力在于它可以帮助我们更好地理解万物之变与发展之道。以形态为线索，我们能够走进事物的内部，领悟其中的奥妙与秩序。形态的各种变化和变迁，构成了世界的多元和多样，也给了我们无穷的遐想和探索的乐趣。唯有用心去观察，才能发现生活中隐藏的美丽。
