1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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北冥有鱼，人生之海亦如此。人们常常在海洋之上，不断追寻人生的意义和价值。有的人追求物质的财富和社会地位，有的人追求精神的富足和内心的平静。然而，不论我们追求什么，我们都应该像北冥中的鲲一样，不断探寻人生的广阔与深邃。
北冥有鱼，人生之海充满着各种机遇和挑战。人们需要勇敢地面对这些机遇和挑战，才能开拓出一片属于自己的海洋。就像鲲舞动着它巨大的翅膀，畅游于北冥海，我们也应该活出自己的精彩，放飞自己的梦想。
北冥有鱼，人生之海充满着无尽的可能。人们应该怀着开放的心态，不断尝试和探索，才能发现自己真正的潜力和价值。就像庄子所言：“鲲能载人而飞，绝不是力所能及也。”只有勇敢地跳入人生之海，才能发现我们自己的不凡。
北冥有鱼，人生之海蕴含着智慧和启示。就像鱼在北冥中游动，我们应该借鉴大自然的智慧，以寻找生活的真谛。每一次与人交流、每一次面对困难，都是我们成长和进步的机会。正是通过这些经历，我们才能更加明白人生的真正意义和价值。
北冥有鱼，人生之海需要我们懂得放松和享受。尽管大海深沉广阔，但我们也可以在其中找到宁静和喜悦。正如庄子所说：“大鱼吞小鱼，小鱼又吞虾蟆。”我们应该学会接纳和包容，从中体会到生活的美好和幸福。
北冥有鱼，人生之海需要我们保持积极向上的心态。人生如梦，我们要珍惜并充实自己的每一天。不论是遭遇风浪还是平静的大海，我们都应该乐观面对，坚持追求我们的梦想和目标。
北冥有鱼，人生之海有时也充满了迷茫和困惑。在这个复杂而多变的世界中，我们常常需要停下脚步，反思自己的方向和目标。就像鲲在北冥海中的行动并非盲目，我们也要谨慎思考，才能选择正确的道路并行走其中。
北冥有鱼，人生之海汇聚着千万个人的梦想和希望。不论我们身在何处，我们都可以像鲲一样，在这片辽阔的海洋上展翅高飞。让我们一起勇敢追逐梦想，在北冥的海洋中发掘人生的意义和价值。
北冥有鱼，庄子的这两则寓言故事给我们带来了思考和启示。人们常常在追求中寻找人生的意义和价值，但人生之海又是如此广阔和深邃。或许，并非所有的问题都需要解答，而是在探索中体验和感受。让我们像北冥中的鲲一样，去发现人生的奇迹和美好。
