1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国历史上，孟子和孟子璇是两位备受尊敬的思想家和教育家。他们对于儒家教育的发展和学问传承做出了巨大贡献。本文将深入探究孟子凯和孟子璇的生平事迹、思想观点和影响力。
孟子凯 (372BC - 289BC)：儒家思想的宣传者和继承者
孟子凯，名宣，字子凭，即孟子。他是春秋时期伟大的儒家思想家和教育家。孟子凯出生于一个贫困的家庭，但卓越的才智使得他能够在教育领域脱颖而出。他广泛研究儒家经典，特别是对《论语》和《大学》进行了深入研究和解读。
孟子凯坚信人性本善的观点，他认为人们天生具备良好品德和利他精神。他强调教育的重要性，认为通过正确的教育可以培养人们的德行和修养。他提倡开展教育普及，特别强调向贫苦人家提供教育机会。
孟子凯在伦理道德方面也提供了宝贵的思考。他强调仁爱和和谐的价值观，主张人与人之间的关系应该建立在互相尊重、关怀和信任的基础上。他的思想被后世奉为儒家思想的重要组成部分，对于中国和东亚地区的文化传承起到了不可忽视的作用。
孟子璇 (340BC - 263BC)：儿子继承父亲的遗志
孟子凯的儿子孟子璇同样也是一位杰出的儒家思想家和教育家。孟子璇继承了父亲的学术传统，并在思想上有了自己的创新和发展。
孟子璇注重教育改革和实践，他提出了“以教为学”的教育理念。他认为传统教育过于依赖于教师的灌输，而忽视了学生的主动学习和个性发展。因此，他主张教师应该根据学生的特点和需求，以引导和激发的方式教授知识和价值观。
孟子璇的思想对于后世的教育改革产生了深远的影响。他的理念成为中国传统教育的重要组成部分，并对后续时代的教育理论和实践提供了有力的借鉴。
孟子凯、孟子璇的影响力
孟子凯和孟子璇的思想对于中国文化的发展和儒家思想的传承产生了深远的影响。他们提倡的教育观念和价值观在中国教育体系中得到了广泛应用。
孟子凯和孟子璇的思想在政治、伦理、家庭和社会规范等多个领域产生了深远的影响力。他们的思想强调仁爱、人伦和和谐，对于社会的稳定和和谐发展起到了积极的推动作用。
孟子凯和孟子璇作为中国传统文化中的双星兄弟，他们的思想观点和教育理念不仅影响着中国，而且也影响着世界各地的学者和教育工作者。他们的思想精髓被广泛传播，对现代社会的发展和文明进步产生了深远的启示。
孟子凯、孟子璇在中国历史上的地位无可替代，他们为世界文明的交流和儒家思想的传承作出了卓越的贡献。我们应该持续学习和研究他们的思想，将他们的智慧融入到当代教育和社会建设中，为人类的和谐共处做出更大的贡献。
