1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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三角眼曾国藩，是中国近代史上的一位杰出人物。他以勇猛果敢、谋略超群而著名，被誉为智勇双全的近代名将。
曾国藩于1811年出生在福建南平一个贫寒的农民家庭。他自幼聪颖过人，勤奋好学，深得乡亲赏识。然而，命运多舛的曾国藩一直感受到贫困的苦楚，但他并没有气馁，而是日夜勤奋，虚心向师求教，不断提升自己。
曾国藩年少时即展现出非凡的勇气和决断力。他曾在一次战斗中，率领自己的弟兄奋勇杀敌，以勇敢和英勇闻名于军中。而他的三角眼更是成为他与众不同的标志。这一特殊的面容特征既给他带来了许多奚落，也激励着他努力拼搏，不断超越自我。
智勇双全的战略家
曾国藩以他清晰的头脑和卓越的谋略，赢得了无数战役的胜利。在太平天国起义爆发后，他被任命为官军统帅，面临着拯救天朝的重任。
曾国藩在作战中善于分析敌情，灵活运用兵力。他善于运用奇兵和埋伏战术，经常出奇制胜，给敌人带来致命的打击。他善于把握战机，采取措施迅速平息叛乱，拯救了大批百姓的生命和财产。
曾国藩为了提高官军的战斗力，注重选拔和培养人才，充分发挥各部队的特长，形成了兵卒齐整，军纪严明的优秀军队。在他的领导下，官军逐渐摸索出一套适应当时形势的作战方法，成为他打败太平天国起义的重要因素。
智勇双全的治国之道
曾国藩不仅在战场上表现出色，在治理国家方面也有卓越的才能。他一直坚持以民为本的理念，注重改善民生，修复经济。他积极推行新的政策，改革农田水利制度，提倡农业生产。
曾国藩重视教育，积极兴办学校，为百姓提供更多的教育机会。他深知教育的重要性，认为只有教育才能改变人们的命运，推动国家的进步。他致力于培养一批有才华、有责任心的人才，希望他们能成为国家的栋梁之材。
曾国藩还注重法制建设，推出一系列严明的法律来保护百姓的利益。他实施市场改革，鼓励商业发展，为国家的经济繁荣做出了巨大贡献。
曾国藩的影响
曾国藩的智勇和治国才能使得他的事迹深入人心，被后人广泛传颂。他为中国近代的政治、军事、经济等领域做出了巨大贡献，是中国历史上不可忽视的重要人物。
曾国藩的成功充分展现了人们奋斗和拼搏的精神，激励着后人在逆境中坚持不懈、不断超越自我。他用自己的一生诠释了智勇双全的真正含义，并且以他的先见之明和勇敢行动为后世提供了宝贵的经验和启迪。
综上所述，三角眼曾国藩是一位值得我们学习和钦佩的杰出人物。无论是在战场上还是在治理国家方面，他都展现出了精湛的才能和出色的领导能力。他的一生对中国历史产生了深远的影响，也给我们留下了宝贵的启示。
