1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是我国古代哲学家孟轲的字，他是春秋末期兼战国初期的一位伟大思想家。他以其丰富的哲学见解和卓越的交际能力而闻名于世。对于孟子来说，交友不仅是生活中的一种需求，更是心灵的交流和人生的互助。孟子交友之道的核心在于真诚、亲近、共鸣。
真诚的交友
孟子认为，真诚是交友关系的基石。只有真诚相待，才能培养出持久而美好的友谊。一个人如果不真诚对待朋友，常常虚伪佯装、出尔反尔，最终只会伤害到自己和他人。而真诚待人，可以让友谊的种子发芽、生根、开花结果。真诚的交友关系如同一座坚固的桥梁，互相之间可以建立起信任和尊重的基础，帮助彼此共同成长。
亲近的交友
孟子提倡的交友之道在于亲近。亲近可以理解为心灵上的距离，只有亲近才能搭建稳固的友谊纽带。我们在寻找朋友的时候，不妨选择那些与自己有着相似兴趣爱好、共同价值观的人。这样，我们就能够在彼此的交流中互相借鉴、互相启迪。亲近的交友关系可以释放出更多的共鸣与温暖，让人们在心灵交流中找到归属感。
共鸣的交友
孟子的交友之道追求的是内心的共鸣。交友关系中，我们需要进一步关注对方的内心世界，理解并尊重对方的思想、情感和需求。只有通过共鸣，我们才能够建立起深层的情感连结，让友谊更加持久。不同于表面上的交流和附和，共鸣的交友方式更注重双方之间精神层面的共鸣，能够让人心灵更深层次地接触到彼此的需求、喜好和情感。
孟子交友之道是一种在现代社会同样适用的智慧。真诚、亲近、共鸣是建立和谐友谊的重要指导。在我们的生活中，有时我们会遇到各种各样的人，但只有通过真诚相待，以亲近和共鸣为基石，我们才能够建立起真正深入的友情。在友谊的交流中，我们可以借鉴孟子的交友之道，提升我们的人际关系，并且在现实中真正感受到友谊的力量。
