1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子被誉为中国古代伟大的哲学家之一，他对于人性和社会生活的思考与发展起到了重要的作用。在他的心之官则思用中，他表达了对人心在官职中的作用和重要性的深刻理解。
孟子认为，人的心是一个非常重要的官职。他强调了人心的价值和影响力。他认为，人的心是决定行为和官职表现的根本因素。只有当心愿和官职之间产生共鸣，人才可以全情投入，并展现出最佳的表现。
在孟子看来，人的心是善的。他相信每个人天生都有道德的本能，只不过受到了外界环境和教育的影响。他认为如果人们能够将心中的善良与官职相结合，那么社会将会变得更加和谐与丰富。
然而，孟子也意识到，人的心是需要修养和培养的。他强调道德修养和真正的自我提升。他认为，只有通过反复的修炼和塑造，人们的心才能成为一个真正的官职，能够适应和发挥出最好的作用。
孟子还提出了官则的重要性。他认为，官则是规范行为和决策的准则，是人们在官职中应该遵循的原则。他强调了官则在塑造人心和推动社会发展中的作用。只有在官则的指引下，人们的心才能发挥出最大的作用。
孟子的思想对于当今社会仍然具有重要的启示意义。我们生活在一个复杂多变的世界中，人们在不同的官职中扮演着各种角色。通过学习孟子的思想，我们可以更好地理解自己和他人的心，找到自己在官职中的定位，并发挥出最佳的作用。
同时，孟子心之官则思用也提醒我们，要注重自身的修养和提升。只有通过不断的反思和修炼，我们的心才能变得更加纯净和善良，从而更好地发挥出我们的才能和潜能。
在当今社会中，官则也是非常重要的。我们需要明确自己的原则和价值观，树立正确的行动准则。只有在官则的指引下，我们才能更好地为社会做出贡献，并为人们树立榜样。
总之，孟子心之官则思用是一个非常重要的思想。通过理解和应用这一思想，我们可以更好地认识自己的内心世界，找到自己在官职中的定位，并发挥出最佳的作用。同时，它也提醒我们要注重修养和培养，塑造一个纯净、善良和高尚的心。在追求个人发展和社会进步的道路上，官则也是我们必须要遵循的准则。孟子心之官则思用不仅对个人有着重大的意义，也对整个社会的发展有着重要的影响。
