1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代哲学中，孟子和庄子被誉为两位思想巨头，他们的哲学观点和思想体系对中国古代文化产生了深刻的影响。孟子和庄子虽然从不同的角度出发，但都力图解决人类生活中的重要问题，他们的思想是中国古代哲学中两个极其重要的方向。
孟子：以仁义为核心的人性观
孟子（公元前372年-公元前289年）是中国战国时期的著名思想家和教育家。孟子的思想以仁义为核心，他认为人性本善而非恶。他相信每个人都有一个内在的良知，这个良知可以引导人们去追求仁义和道德的行为。他提出了“至仁无私，穷则独善其身”、“四海之内，皆兄弟也”等著名观点，强调人与人之间的亲情和道义责任。
庄子：追求自由无为的生活
庄子（公元前369年-公元前286年）是中国战国时期的另一位伟大思想家和文学家。庄子的思想强调追求自由无为的生活，他认为人应该顺应自然，不要追求功利和名誉。庄子提出了“道可道，非常道”、“大音希声，大象无形”等深邃的观点，强调了超越名利的境界，追求自我真实和生活的轻松自在。
人性观的区别与辩证
孟子与庄子对于人性的观点存在一定的区别和辩证。孟子强调人性的善良本质，认为人天生具备仁义的道德标准。他主张通过修身齐家治国平天下，来达到个人和社会的和谐。庄子则认为人并非天生有一定的善恶本质，他主张通过超越自我的修炼，追求内在的自由与无为。然而，孟子与庄子的人性观中都包含了人性的多元性和可塑性的思想。
孟子与庄子思想的影响与传承
孟子与庄子的思想对中国古代以及现代社会都产生了深远的影响。孟子的仁义思想成为了封建社会的核心价值观，对儒家文化的发展产生了巨大的推动作用。而庄子的无为思想则影响了中国古代文人的审美观和生活态度，提倡了非功利的文化追求。孟子与庄子的思想在中国哲学史上占有重要的地位，他们的思想传承至今，仍然对人们的思想与道德观产生着积极的影响。
孟子与庄子是中国古代哲学中两位伟大的思想家，他们的思想与观点虽然存在一定的差异，但都对中国古代文化和现代社会产生了巨大的影响。孟子的仁义观点强调人与人之间的情感和道德责任，庄子的无为观念强调自我和自然的和谐。这两个不同但有着共同价值的思想体系给我们提供了更多的思考空间，也为中国古代哲学的发展做出了重要贡献。
