1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子是中国古代哲学家中的佼佼者,他的思想影响了中国文化几千年。他的性格是极具吸引力的,既能让人感到惊叹,也能让人感到困惑。在这篇文章中,我将探讨庄子的性格,并尝试解释他的思想和行为背后的动机。
庄子是一个神秘而奇特的人物。他喜欢探索人类存在的本质和宇宙的奥秘,他的思想在当时是非常前卫的。他认为,人类的存在是微不足道的,而宇宙则是无边无际的。他提出了“齐物论”和“逍遥游”等重要概念,试图解释人类如何能够在这样一个巨大的宇宙中生存。
庄子的思想在当时是非常前卫的,他对人类存在的本质和宇宙的奥秘进行了深刻的探索。
庄子是一个自由而独立的人物。他不喜欢受到束缚,喜欢自由自在地思考和探索。他经常旅行,寻找灵感和启示。他喜欢和人交流,但不喜欢被别人的思想所左右。他非常独立,不喜欢受到任何限制。
庄子是一个非常率真而坦诚的人物。他从不隐瞒自己的思想和感受,总是直言不讳地表达自己的看法。他喜欢和人辩论,试图证明自己的观点是正确的。他从不妥协,总是坚持自己的信仰。
庄子是一个非常豁达而宽容的人物。他从不嫉妒别人,也不怨恨别人。他相信,每个人都有自己的优点和缺点,应该互相尊重和包容。他试图消除人与人之间的矛盾和冲突,建立和谐的社会。
综上所述,庄子的性格是非常引人入胜的。他神秘而奇特,自由而独立,率真而坦诚,豁达而宽容。他的思想和行为背后的动机是深刻的探索和追求自由。他的思想影响了中国文化几千年,他的性格也让人感到惊叹和困惑。
