1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想主要集中在他的著作《庄子》中，这部著作以其独特的文风和富有想象力的故事而闻名。在这些故事中，庄子通过寓言、比喻、幻想等手法，以深入浅出的方式表达了他对生命、自由和人性的思考。他的作品不仅具有哲学思想的严谨性，而且富有诗意，给人以美的享受。
庄子的思想核心是“自由”和“自然”。他认为人是自由的，应当追求心灵的自由，摆脱社会、道德和规范的束缚，从而达到真正的自我价值实现。他主张“无为而治”，认为人应当像大自然一样，顺应自然的变化，放下执着和欲望，才能真正体验生命的美好。
对于庄子来说，人生应当是快乐的。他反对过度的功利主义和功利追求，主张内心的宁静和奋斗的平衡。他认为不必逃避生活，该奋斗就奋斗，但同时要心怀豁达，不让功利心蒙蔽了自己的眼睛。只有心灵宁静，才能真正享受生活的美好和快乐。
庄子的思想不仅对古代中国的哲学和文化具有重要的影响，而且对后世的哲学家和文化人产生了深远的影响。他的思想被认为是中国传统文化中“人”与“天地合一”的精髓所在，是世界上独特而宝贵的思想财富。
庄子的思想不仅在中国广为传播，也受到了国际学术界的高度评价和关注。他的作品被翻译成多种语言，在国际上影响甚大。他的思想被奉为启蒙哲学的典范之一，对于人类社会的发展和个人的成长都具有深远的意义。
庄子是一位具有独特思想和文化意义的中国古代哲学家。他通过自己对人性、宇宙和生命的思索，构建了一套完整、独特而有吸引力的哲学体系。他的作品在世界哲学史上具有重要地位，被奉为中国古代文化的瑰宝之一。
