1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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秋水，是庄子笔下最为迷人的景色。在他的描述中，秋水虽然只是平凡的水流，但通过庄子的心灵感知，却变得宛如仙境。庄子以秋水来喻人世间繁杂的纷争和社会的烦恼，提醒人们不能被无谓的纷争所困扰，应当以宁静的心态面对一切。庄子所追求的“自由自在”的境界在秋水中得到了完美的体现。
庄子以秋水勾勒出的美景以及其中蕴含的深意，给我们一种自由自在、欢悦豁达的感觉。秋水是一种大自然的意象，传达出无拘无束的生命力和通达万物的智慧。庄子通过秋水的形象告诉我们，人生应当像秋水一样，自然流淌，心境宽容，不受束缚，才能真正体验到生命的美好。
庄子曾经说过：“人生如秋水，不要过分追求功成名就，而是要以自由自在、心境宽广的态度面对人生。”这句话是他对于人生意义的一种诠释。庄子提倡人们要追求心灵的自由，并在自由中找到真正的快乐。他认为，人生的价值不在于功名利禄，而在于活得自由自在、快乐满溢。
庄子秋水的主旨是要告诉人们，活在世上，不必过于计较功名利禄，也不必过分忧虑未来，而是要学会恬淡宁静，活在当下。当人们抛开名利的束缚，回归自己真实的内心，才能真正的体验到生活的乐趣。庄子秋水的哲学思想深刻地诠释了人生的意义与价值，引领人们走向内心的自由，尽情感受大自然的美好。
通过阐发庄子秋水的主旨，我们可以感受到他的哲学思想所带来的启示和意义。庄子告诉我们，人生并不在于功名利禄的追逐，而在于内心的自由和欢乐。人们应当以宁静、豁达的心态来面对繁杂的人生，追求真正的乐趣和快乐。
庄子的思想深入人心，引起了人们对自由、宁静与内心世界的思考。他以秋水为媒介，成功地传递了他的哲学思想。在我们纷扰的现实中，庄子的思想仍然有着深远的影响力。当我们面对困扰和纷争时，或许可以从庄子秋水的主旨中汲取一份力量，保持内心的宁静与豁达，活出真正属于自己的人生。
庄子的思想如同秋水般广阔而深邃，引人陶醉。通过阐发庄子秋水的主旨，我们深入理解了他对人生的独特见解，体味到了他对自然和人生的无限热爱。无论是在秋水中沉醉，还是在人生中追寻，庄子始终教导我们要抛开功名利禄的束缚，追求心灵的自由和欢悦。庄子秋水所展示出的人生态度，无疑将继续激发人们的思考和追求，引领着我们走向更加自由自在的人生。
