1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，战国时期儒家思想的代表人物，他的思辨贯穿了中国古代哲学史的整个进程，对后世影响深远。孟子的思想独具特色，既注重个体的道德修养，又关注社会的人性之悖。
人性的本善还是本恶
孟子认为，人性本善，与孔子的观点相契合。他认为，人生来具备仁、义、礼、智、信的道德本能，只要得到正确引导，就能展现出最美好的一面。孟子以“性善论”为基础，强调人具有天赋的道德感知能力，只是需要在教育中进行引导、培养与完善。
与此不同的是，庄子持有人性本恶的观点。他认为，人的本性是自私的，只顾追求个人利益，不顾他人的痛苦。他举出了“忘挈、忘反、忘忧、忘戚”等例子，说明了人的本性一旦暴露就会显露出自私自利的一面。
两者的观点各有侧重，庄子的观点从实际出发，关注人性中的负面一面，而孟子强调的是人性的潜在美好，对人性本善的理想充满了希望。
道德修养的重要性
对于孟子来说，个体的道德修养至关重要。他提倡的道德修养是一种自觉的行为，通过不断努力和提升，让人的品德得到进一步提高。
孟子强调了人与人之间的关系，他认为，只有关注他人的痛苦，才能真正体现出人的道德境界。他以“不患寡而患不均”、“如之何其能行其性也？”等言论说明，个人的修养必然与社会之间的关系密不可分。
同时，孟子注重个体的主动性，他认为人不仅要积极主动地提升自己的道德境界，还要创造条件，为他人提供帮助。他以“取乎其上，得乎其中，取乎其中，得乎其下”等话语告诫人们，道德的提升是个体自觉努力的结果。
人性之悖的社会因素
孟子关注的不仅仅是个体的道德修养，他还关心社会的人性之悖。他认为，社会发展到一定阶段，人性将受到压抑和扭曲。
孟子以“仓颉之丧”、“仁圣之丧”为例，说明了社会环境的不良影响对人性的扭曲。他认为，社会为了达到某种目的，牺牲了某些人的利益，从而导致了人性的分裂和矛盾，使人们理想和现实出现不可调和的冲突。
社会的人性之悖使人在追求个人利益的过程中产生犯罪行为和道德沦丧，这也是孟子思辨中关注的一个重要课题。他认为，要解决人性之悖，就必须改变社会的现状，创造一个公正、公平的社会环境。
孟子的思辨贯穿于中国古代哲学的发展过程中，对后世的影响不可估量。他的思想不仅关注个人的道德修养，也关注的社会的人性之悖。在他看来，个人的道德修养与社会的人性之悖是密不可分的。
孟子所提倡的道德修养和解决人性之悖的思考，至今仍然具有重要的现实意义。我们应该关注个体的道德境界，注重培养自己的优秀品质，同时也要关注社会的发展，积极创造一个和谐、公正的环境，让人性的美好得以最大限度的发展。
