1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孟子有云：“拟人以天者众，拟人以己者寡。”人人皆有对天意的思考，然而，每个人对于宪问的理解却因个体的差异而有所不同。有人认为宪问是个人命运的束缚，觉得自己只是生于世间，被宪问所限，没有任何选择的权力；而也有人则视宪问为人生的指引，相信人应该遵从宪问，尽力做好自己份内之事。对于宪问，我深以为是个人与宪问共生共长的关系。
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这是孔子对于人与宪问关系的一种诠释。在《论语·宪问篇》中，孔子进一步强调了人应该如何与宪问相处。“凡事预则立，不预则废。”孔子教导人们预备着应对宪问，时刻保持敏感与警觉，从容应对人生的挑战与变幻。
人与宪问之间的关系如同日月之于天地，互为影响。而人生最重要的价值之一，则在于积累。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这启示我们：人应该与宪问“知识”。如同一座座建筑的基石，知识堆积起了一个个辽阔的人生图景。只有不断地学习与思考，人才能够更好地理解宪问，并在宪问的引导下更好地战胜困难与陷阱。
宪问是恒久的，而人生则如同流水。尽管宪问时刻影响着人的思考与行动，但人生仍需有自己的选择。孔子也曾说：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”孔子这种处世态度，告诉我们宪问并不是唯一的选择，人仍然可以根据自身的道德观与生活实际，做出恰如其分的选择。人生并非一帆风顺，在遵循宪问的同时，我们也可以面对现实的反思与审视，寻找出适合自己的人生道路。
人之于宪问，或许只是一个转瞬即逝的瞬间。然而，无论是短暂的一瞬，还是宪问伴随着人一生，作为一个有思想的人，我们都应该保持对宪问的敬重与思考。
人与宪问，如音乐与旋律，相得益彰。杨震曾说：“问渠那得清如许，唯有源头活水来。”宪问是人生之源，唯有不断地对宪问进行思考与探求，才能够在人生旅途中发现那清澈的泉水，感受到思想的力量与内涵的丰富。
在中国古代文化中，《论语·宪问篇》是一颗闪耀的明珠，以其深邃与思辨的风采，吸引着人们思考人与宪问的深入。我追寻着这颗明珠的光芒，通过对《论语·宪问篇》的学习，也对人与宪问的关系有了新的领悟。在不断追求答案的过程中，我也更加坚信：即使人生的旅途有时艰辛漫长，但当我们与宪问和谐共舞时，我们定能找到属于自己的人生意义与价值。
正如孔子所言：“温故而知新，可以为师矣。”唯有不断地温故与反思，我们才能够更好地认知宪问与人生，汲取智慧的营养与力量。让我们怀揣着对宪问的追求，全情投入到这场人生的伟大演绎中，活出自己的精彩。
