1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩，字子藩，号星岩。他是清朝末年著名的政治家、军事家、教育家，被誉为中国近代史上最杰出的实用主义政治家之一。曾国藩独特的处世之道，让他成为了历史上备受推崇的人物。
曾国藩谦逊有礼、勤奋努力，这是他处世之道的第一要点。无论是在官场上还是在家庭生活中，曾国藩总是保持着谦虚和勤奋。他时刻提醒自己不要沾染得失心，秉持“格物致知”的原则，不断学习充实自己。他深信：“不耻下问，才有所成”，并以身作则激励他人奉行同样的原则。
勤于思考，深谋远虑
曾国藩处世之道的第二要点是勤于思考，深谋远虑。他善于借鉴历史经验，思考问题的根本，避免盲目从众，也不陷入狭隘的眼界中。他在处理问题时总是考虑长远，尽量避免损人利己的行为，坚持以大局为重，崇尚和谐。他深知，一个人的成就不仅仅是个人的事，而是需要与家族、社会、国家、乃至整个世界相辅相成。
关心他人，善于沟通
曾国藩处世之道的第三要点是关心他人，善于沟通。他在与他人交往中，始终保持着真诚和善意。他积极主动地倾听他人的意见和建议，理解别人的立场和需求。在处理矛盾和争议时，他不以强凌弱，而是以平等和理性为基础进行沟通。他懂得换位思考，善于化解矛盾，让对方感受到尊重和关爱。这种与人为善的态度不仅赢得了他人的尊重，也为他创造了更多的机会和合作伙伴。
坚持原则，勇于担当
曾国藩处世之道的第四要点是坚持原则，勇于担当。他对待事情的原则从不动摇，无论面临多大的压力和诱惑。他始终坚持信念，绝不轻易妥协。他的诚实正直和对权力的正确使用给他赢得了同僚的尊重和社会的广泛认可。他在官场中不仅展现出出色的才干和能力，更以他正确的价值观和处理问题的方法赢得了人们的赞誉。
曾国藩处世之道的精髓在于谦虚礼让、勤奋努力、勤于思考、关心他人、善于沟通、坚持原则、勇于担当。这些正能量的品质使得曾国藩成为近代中国历史上的杰出人物。我们应当从曾国藩身上学习，将这些处世之道融入到我们的日常生活中，不断追求进步，成为更好的自己。
