1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩（1811年-1872年），字吉祥，号舜初，是中国近代史上一位卓越的政治家、军事家和思想家。曾国藩才华横溢，勤政爱民，忍辱负重，功绩卓著，他的一系列著作从道德建设、教育改革到治国方略，对中国近代发展产生了深远影响。
道德经典——弘扬传统美德
曾国藩一生致力于道德建设和教化理念的传播。他历经艰辛，逐渐形成了自己的思想体系，以\"仁、义、礼、智、信、忍、勇、谦、宽、恕\"为核心，主张以道德为本来治理社会。他通过普及经典文化，强调道德信仰和道德实践的重要性，传承了中华民族的传统美德。
治国楷模——启迪政治智慧
曾国藩对于治国理政也有着深入的研究和实践。他提出了\"以民为本\"的治国思想，着力解决军队、农民和官员的问题。他主张坚持依法治国、尊重民情民意，注重行政效能和政府廉洁，通过优化政府机构和加强管理，大力推进改革，有效提升了政府的公信力和治理能力。曾国藩的治国理政思想及其实践，成为了近代中国改革开放的重要参考。
深入人心——逐字渗透思想精髓
曾国藩的政治家形象和思想理念在他的著作中得以淋漓尽致地体现出来。其中，以《曾文正公遗书》、《曾文正公全集》最为人们所熟知。这些作品非常系统地总结了曾国藩一生的思考和实践经验，涵盖了政治、军事、教育等方面。他以精湛的文笔，将自己的政治智慧和品德追求浸润其中，对后世产生了深远的影响。
思想传承——激发社会动力
曾国藩的著作和思想不仅仅是历史的产物，更是当代社会的宝贵财富。他提倡的道德观念、治国理政思想以及崇尚知识、忍辱负重的精神，对当代社会仍然具有重要的启示意义。通过研究和传承曾国藩的思想，我们能够更好地拓展现代社会治理的新思路，激发社会的向心力和创造力。
曾国藩的一系列高质量著作饱含着他深思熟虑的思想和追求美好社会的愿景。他的道德经典和治国楷模的形象深入人心，为后世留下宝贵的精神财富。借鉴曾国藩的思想，我们能够更好地面对当代社会的挑战，找到发展的方向和动力，继续推动民族的进步和繁荣。
