1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字学渊，号梅溪，江苏无锡人，中国近代史上一位备受推崇的政治家、军事家和思想家。他生于嘉庆十六年，卒于同治十一年，享年六十二岁。曾国藩的一生堪称传奇，他不仅以自己的智慧、才干和勤奋塑造了自己的辉煌历程，也为中国近代化进程做出了卓越贡献。
艰苦的成长与求学之路
曾国藩生于一个普通的农民家庭，从小饱受贫困和艰辛之苦，然而这并没有阻挡他追求知识的决心。曾国藩积极向农民家庭借书并利用寥寥无几的时间研读，积累了丰富的知识。后来，他考入举人，并顺利通过了乡试、会试，最终进入京城学习。他的不懈努力和勤奋使他克服了许多困难获得了良好的教育。
勇敢的行军与战斗
曾国藩出人意料地放弃了在京城安逸的生活，决心投身国家的战斗中。他以严谨的作风与军事才能迅速获得了冯玉祥的赏识，并成为我们军队的主要军事顾问。曾国藩在战斗中展现出了非凡的决策能力和勇气，制定了一系列独特而有效的战略，为中国革命的胜利作出了巨大贡献。
改革者与教育家的角色
曾国藩在军事领域取得了巨大的成功后，他并没有满足于此，他认识到了教育的重要性。他在改革以及发展教育方面投入了大量精力。曾国藩发起了一系列运动，致力于提高人民的教育素质并传播现代化的观念。他为教育事业做了许多努力，并且确保了他的理念能够在更多地方传承下去。
儒学与现代思想的完美结合
曾国藩是一位善于跨界的思想家，他将儒学与现代思想完美结合，形成了独到的理论体系。他深信儒家的思想可以为国家的发展提供指导，并能保持社会的和谐与稳定。他创造性地将传统儒家思想应用于现代社会，成为中国近代启蒙运动的重要推动者之一。
曾国藩的影响与遗产
曾国藩在中国近代史上的贡献无法估量，他的勇气和才干为国家建设做出了突出的贡献。他的战略指导和改革思想影响了整个中国，成为中国近代化的重要推动者之一。他的思想和理论也使更多人受益，对中国的现代化进程产生了深远的影响。
曾国藩的生平和贡献激励着人们，他的坚韧不拔和积极进取的精神一直激励着后代。他是中国近代史上的一位伟大人物，他的故事将被后人铭记。
