1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在盛夏的午后，阳光透过稠密的树叶洒在我身上，撒在了我的宝贝弹弓上。我坐在草地上，轻轻地抚摸着弹弓的表面，感受着它在我的手中的温度。这根普通的木杆，给我带来了无穷的乐趣和欢笑。回忆起童年的时光，我仿佛又看到了那个和我一起奔跑嬉戏的邻家弟弟。那时的我们总是在温暖的夕阳下玩耍，一把把弹弓握在手中，调动所有的力量，射击着远处的目标。每当击中目标，他们愉悦的笑容溢满了整个脸庞，我也因此心生一丝成就感。
弹弓，它不仅仅是一种娱乐工具，更是一种独特的表达情感的方式。在依山傍水的乡间小道上，我看到了一个小男孩站在远处的小山丘上，手握着一把弹弓，凝望着无尽的天空。他收紧了手中的麻绳，用力拉开，凝聚着他所有的力量与情感，然后猛地松手。一颗小小的石子自弹弓中射出，在阳光的照射下划过一道弧线，最终无声地落在了远处的湖水中。眷恋之情弥漫在他的眼中，我仿佛看到了他对逝去时光的怀念和对未来的憧憬。弹弓成为了他表达情感的媒介，通过每一颗石子的射击，他向世界展现着自己深沉的情感。
弹弓的魅力还在于它的简洁和可塑性。它没有华丽的外表和复杂的结构，却能在简单之中发挥出强大的力量。一根木杆，一段麻绳，一个弯曲的中心点，这是它的全部构成。它是如此朴素，却能够产生出如此巨大的冲击力。这种简单的设计和工艺让我不禁思考，人生是否也能如此简单，用简单的坚持和努力，在平凡中迸发出不平凡的力量。正如弹弓一样，它看似平凡，却隐藏着无限的潜能，它之所以强大，不仅仅是因为它的设计，更因为它背后的文化和情感。
弹弓的应用范围广泛，不仅是儿童的玩具，还在军事战争中充当着重要的角色。弹弓能够迅速发射石子和弹丸，给敌人造成伤害，成为了古代军队中的必备武器。然而，在战争中，弹弓也让我深切感受到了生命的脆弱和宝贵。当遥远的战争阴云笼罩大地时，无数的无辜生命被战火吞噬，痛苦和悲伤充斥着每一个角落。弹弓，曾经伴随着战争的残酷，无情地夺走了许多生命，让更多的人陷入无尽的痛苦之中。
然而，弹弓的历史也告诉我们，曾经的战争和冲突已经过去，而今的我们更加注重和平与友好。弹弓将永远伴随着人们的童年时光，成为了纯真和快乐的象征。它能够唤起人们内心最纯真的愿望和对自由的向往，无论是在草地上的游戏，还是在心灵的追求中。弹弓，用它简单的形态和凶猛的力量演绎着一个个温暖而又激动人心的故事。
