1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在夸奖朋友时，我们可以从他们的外貌、气质和个性特点入手，用赞美之辞来表达我们的欣赏和喜爱之情。比如，我们可以对朋友说：“你的笑容如同春风般温暖人心，每当我看到你那灿烂的笑容，心中的所有烦恼都会烟消云散。”这样的赞美不仅能够让朋友感受到我们的真诚，还能够提升他们的自信心，让他们更加充满活力。
夸奖朋友的才能和能力也是一种常见的表达方式。比如，我们可以对朋友说：“你的绘画天赋让我叹为观止，每一幅作品都如同一幅梦境般美丽，每一笔每一划都展现着你敏锐的观察力和出色的技巧。”这样的夸奖可以让朋友感受到我们对他们才华的真心赞赏，同时也会促使他们更加努力，不断提升自己的艺术水平。
另外，夸奖朋友的人格魅力和品质也是一种常见且重要的表达方式。一个人的品质决定了他的价值和对他人的影响力。所以，当我们欣赏朋友的善良、真诚、乐观等优秀品质时，不妨直言相赞。比如，我们可以对朋友说：“你的善良让我感到惊艳，你总是无私地关心他人，帮助他人，你的善良行为无疑是这个世界上最美丽的风景。”这样的赞美不仅能够让朋友感受到我们的关爱和认可，还能够激励他们一直保持优秀的品质，做一个对世界有正面影响力的人。
此外，在夸奖朋友时，我们也能够更加具体地表达我们的欣赏之情。比如，我们可以对朋友说：“你总是充满睿智地分享自己的见解和思考，每一次和你的交流我都能从中学到很多，你就是一个永远不会让人失望的好朋友。”这样的赞美可以让朋友感受到我们对他们的认真倾听和对他们智慧的真诚认可。
在夸奖朋友时，我们也不妨将赞美与感谢结合起来，表达我们对朋友的感激之情。比如，我们可以对朋友说：“谢谢你对我一直以来的支持和鼓励，每当我遇到困难和挫折时，你总是站在我的身后默默支持我。你的友谊如同一盏明灯，指引着我前进的方向。”这样的赞美不仅能够让朋友感受到我们真挚的感激之情，还能够加深我们之间的情谊，让友谊的纽带更加紧密。
