1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 引言：人生短暂，生死无常
人生如梦，短暂而漫长。我们在这有限的时间里，体会着生活的酸甜苦辣，经历着世间的沧桑变迁。面对生死，我们常常感慨万分，觉得生命如此脆弱，生死无常。正是这种无常，让我们懂得珍惜当下，感悟生活的真谛。
2. 面对生死，学会珍惜
面对生死，我们学会了珍惜。珍惜与亲人朋友相处的时光，珍惜每一个快乐与悲伤的时刻。我们开始明白，生命中的每一秒都是无法重来的，所以要用心去体会，去珍惜。珍惜现在拥有的一切，感恩生活带来的美好，让生命更加充实。
3. 生死之间，感悟人生
在生死之间，我们开始反思人生的意义。我们追求的金钱、名利、地位，在生死面前显得如此渺小。生死让我们明白，人生的真正价值在于经历、感悟和成长。我们要学会在生死之间，去体验生活的酸甜苦辣，去感悟人生的真谛，去成为更好的自己。
4. 生活百态，生死轮回
生死轮回，是世间万物不变的规律。我们都是生死轮回中的一个过客，经历着生活的百态。在生死之间，我们看到了生命的顽强与不屈，看到了生活的多彩与变幻。我们开始明白，生死不是终结，而是一个新的开始，我们要用平常心去面对生死轮回，去迎接新的挑战。
5. 生死两茫茫，珍惜当下
生死两茫茫，我们无法预知未来，也无法改变过去。我们唯一能做的，就是珍惜当下。珍惜每一个与亲人朋友相聚的时刻，珍惜每一个努力拼搏的日子，珍惜每一个追求梦想的过程。只有珍惜当下，才能让生命更加美好，不留遗憾。
6. 传承精神，永生不息
生死无常，但精神可以永生不息。我们在这短暂的一生中，要努力创造价值，传承精神。让我们的思想、智慧、精神，在后人中传承，成为他们前进的动力。这样，我们的人生才更有意义，才能在生死之间，找到永恒的价值。
7. 结语：感悟生死，珍爱生命
面对生死，我们要学会珍惜生命，珍惜生活。在生死之间，去体验人生的百态，去感悟生活的真谛。我们要明白，生死不是终结，而是一个新的开始。只有珍爱生命，才能让生死轮回更加精彩。让我们在这短暂的一生中，去创造更多的美好，去感悟生死的真谛，去成为更好的自己。
