1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生有时如同一杯苦涩的咖啡，口中的苦涩让人难以接受。然而，这苦涩正是生活用它来警醒我们。就如英国作家卡夫卡所言：“悲伤不是一支哭泣的乐曲，而是每个人独自吟唱的小夜曲。”当困境和挫折临至时，我们不应逃避，而是应该迎接和面对。因为只有在逆境中，我们才能真正认识自己，收获成长与进步。
幸福是一道温柔的风景线，它来自我们生活中细微而美好的瞬间。美国作家马克·吐温写道：“快乐是你慢慢发现的，而不是等待的结果。”人生的幸福并非源自于天上掉下来的好运，而是需要我们用心感受生活中每一处美好。或许是一次与家人温馨的晚餐，或是与朋友们欢乐的聚会；抑或是在花海中的漫步，或是与情人的甜蜜拥吻。这些细节凝聚起来，才是我们生活中真正的快乐。
生活有时也会悄然改变我们的思维方式。法国思想家卢梭说：“生活中只有一项真正重要的事情，那就是发现自己是谁。”生活的洗礼和历练，使我们不断成长和进步。因为人生从来都不是一条笔直的道路，而是一条充满曲折、坎坷和风雨的蜿蜒之路，让我们历经风霜，经受磨砺。正是这些经历，塑造了我们独特的个性和思维方式。
当我们回首往事，不禁会发现，在生活的道路上，只有坚持和勇气才能帮助我们克服困难和挑战。如同英国首相丘吉尔所说：“坚信你所做的一切都是对的，即使全世界都在相反。”我们要有自己坚定的信念，勇往直前地追求心中的目标。当我们遇到疑惑和困惑时，要对生活怀有信心，并相信一切困境都是临时的，坚信自己的努力总会被明天的太阳所揭示。
生活中最珍贵的不是金钱和权力，而是我们与亲人、朋友、爱人之间的感情和陪伴。正如美国作家马克·吐温所言：“最好的人生是知足常乐，最珍贵的事物是有人予以理解。”岁月是把杀猪刀，转眼间我们就到了人生的某个时间节点。当我们回首时，不会记得那些工作和压力，而是那些与亲人共同度过的时光。珍惜与亲人的每一刻，感受亲人的陪伴和理解，才是人生最大的幸福。
生活，是一本我们每个人都在书写的无字天书。它不仅记录着我们成长的点点滴滴，也蕴含着许多深刻的哲理和思考。因此，让我们珍惜生活中每一个细节，用心去体味它带给我们的感悟和启示。
正如所谚：“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。”不要让生活在忙碌中迷失了自我，也不要让快乐与幸福昙花一现。努力追逐梦想，跨越挫折与困境，与亲人朋友共同度过美好时光，并且用心感受生活中的点点滴滴。让我们一起在人生的舞台上抒写美好，为生活添上浓墨重彩的色彩。
