1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的每个阶段，都有属于自己的特点和烙印，而这些变化正是生活的魅力所在。记得还是孩提时，我们无忧无虑，触摸着世界的每一个角落。那时，我们以天真的目光凝望着远方的星空，试图理解宇宙的奥秘。我们从未停下探索的脚步，永远追逐着那些遥不可及的梦想。随着岁月的流逝，童年的我们逐渐长大，开始感受到了生活的酸甜苦辣。
青春年少是生活中最灿烂的时光，我们热血沸腾，激情四溢。这个阶段，我们懵懂而又不羁，对于未来有着无限的期待和憧憬。我们追求梦想，迎接挑战，勇往直前。每一个喜怒哀乐，每一次酸甜苦辣，都成为我们经历的独特痕迹，并刻画在我们成长的历程中。如今回首，那段青涩的岁月仿佛昨日一般，美好而又充实。
逐渐步入成年，生活开始变得真实而复杂。我们学会了独立，承担起责任。工作、婚姻、家庭，种种琐事在生活中交织，我们在忙碌中学会琴棋书画，学会人际交往，学会生活的智慧。生活的担忧与快乐交织在一起，我们体验到了生与死的真实，也领悟到了人性的复杂和社会的冷漠。然而，正是这些感悟，让我们更加珍惜和感受生活的每一个瞬间。
人生中最美的莫过于此刻，此时此刻的我们已经历过了青葱的夏日，迎来了成熟的秋天。或许我们年华已逝，年少轻狂早已成为回忆，但我们依然对生活怀着一颗澎湃的心。无论在岁月的轮回中留下怎样的印记，不管经历了多少坎坷与风雨，我们都要保持一颗童真的心，用一双慧眼去发现生活的点滴美好。
我们感受着生活新变化的同时，也不断改变着生活的面貌。科技的进步，给我们带来了前所未有的便利。互联网的出现，让我们摆脱了空间上的限制，感受到了信息的自由流动。无论是与亲人朋友的联系，还是获取知识的途径，都变得简单而高效。同时，科技的创新也为我们提供了更多的机遇和选择。我们可以通过互联网创业，近乎于无限的可能性展现在我们眼前。这不仅是一种新的生活方式，更是展现了人们对于美好生活的追求。
在这个世界上，每个人都是生活的主角，每个人都在感受着生活的新变化。而正是这些变化，让生活充满了无限的可能性和惊喜。我们可以选择如何去感受生活，如何去应对生活的挑战。无论是青涩的年少，辛劳的成年，还是智慧的老年，每个人都能够收获生命的真谛，享受到生活的美好。让我们怀着感恩的心，珍惜与感受这个多变而美丽的世界。相信，只要我们敞开心扉，用心去感受，生活必然会在我们的感知中展现出更加绚烂的色彩。
