1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当代西方美学是一个涉及艺术、文化和哲学等多个领域的重要研究领域。它探索了美的本质、美的价值和美的表达方式，以及它们如何影响我们的日常生活。随着社会的不断发展，西方美学也在不断变化和发展。本文将探讨当代西方美学的新动向和挑战。
美学：艺术与人类的对话
美学是关于美的研究，它试图理解艺术、审美经验和美的感知。当代西方美学不再局限于对艺术品的审美分析，而是将其视为与人类生活、文化和社会问题密切相关的讨论。
美的多元性：超越传统标准
当代西方美学挑战了传统的美的标准，主张多元的审美观念。它扩大了美的定义，超越了以往对美的固定看法。现代艺术形式的涌现，如行为艺术、概念艺术和数字艺术等，引发了对美的新思考。
美的哲学：对美的本质的追问
当代西方美学强调对美的本质的哲学探讨。众多哲学家和学者试图理解美的概念和意义。例如，美学家亚瑟·丹托（Arthur Danto）提出了“艺术世界”的概念，主张审美价值是由社会和文化背景决定的。
美学教育：启发创造力与批判思维
当代西方美学认识到教育在培养美学能力方面的重要作用。它强调培养学生的创造力和批判思维能力，使他们能够从审美的角度来思考问题，提高他们的鉴赏能力和思考水平。
当代美学与数字时代
随着新媒体和科技的快速发展，当代西方美学不可避免地受到数字时代的影响。数字艺术的兴起使我们对美的理解和审美经验面临新的考验。数字技术提供了新的创作和表达方式，同时也给当代艺术带来了挑战和反思。
美学的社会影响力
当代西方美学不仅仅存在于学术界和艺术圈，它对社会的影响力也日益增强。美学思想和艺术作品通过各种方式传播和交流，激发人们对美的追求和思考。艺术活动和文化创意产业的崛起，使美学成为了现代社会的重要组成部分。
未来美学：创新与前瞻
当代西方美学面临着不断变化和发展的挑战。随着社会的不断进步，美学将继续与时俱进并与其他学科进行交叉融合。未来美学可能会涉及更多的跨学科研究，关注更具现实意义的问题，以及探索艺术与数字技术、科学和社会发展之间的关系。
当代西方美学广泛影响着我们的生活和思维方式。它鼓励我们思考美的本质、价值和表达方式，激发我们对艺术和文化的兴趣。当代西方美学的多元性和创新性使我们的审美经验变得更加丰富和多样化。通过深入研究当代西方美学，我们能够更好地理解美的边界，并在这个多元的世界中发现属于自己的美。
