1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生自古谁无死，生死是自然界的规律，无法避免。面对生死，我们可以从不同角度去感悟，去理解，从而使我们对生死有更深刻的认识。本文将从六个方面对面对生死感悟的句子进行阐述，并结合这些句子对全文进行总结归纳。
面对生死，感悟生命的真谛
生死是生命的轮回，是自然界的规律。面对生死，我们首先要感悟生命的真谛。生命是短暂的，我们应该珍惜每一刻，过好每一天，让自己的人生充满意义。从生到死，生命的过程就是一场修行，我们要在这场修行中不断成长，不断学习，不断感悟。
面对生死，感悟时间的珍贵
生死之间，时间如白驹过隙，转瞬即逝。面对生死，我们要感悟时间的珍贵。时间是我们最宝贵的财富，我们应该珍惜每一分每一秒，合理安排时间，充实自己，不要让自己在临死前感叹时光荏苒，岁月如梭。
面对生死，感悟人生的无常
生死无常，人生亦无常。面对生死，我们要感悟人生的无常。人生在世，我们无法预知未来会发生什么，唯一能做的就是把握现在，珍惜眼前的每一刻。当我们面对生死离别时，才能从容淡定，无怨无悔。
面对生死，感悟人际关系的珍贵
生死无常，人际关系的珍贵更显得尤为突出。面对生死，我们要感悟人际关系的珍贵。我们应该珍惜与亲朋好友相处的时光，真诚对待每一个人，让爱与关怀洒满人间。只有这样，我们才能在面对生死离别时，心中充满温暖与感激。
面对生死，感悟挫折与困难的意义
生死之间，挫折与困难不可避免。面对生死，我们要感悟挫折与困难的意义。挫折与困难是人生的试金石，只有经历过挫折与困难，我们才能真正体会到生命的顽强与坚韧。在生死之间，我们要勇敢面对挫折与困难，不断挑战自己，不断超越自己。
面对生死，感悟人生的目标与追求
生死无常，人生应有目标与追求。面对生死，我们要感悟人生的目标与追求。人生如梦，我们应该把握住每一个机会，努力实现自己的梦想，让自己的人生更加精彩。在生死之间，我们要为实现目标而努力奋斗，不留遗憾。
面对生死，我们应该从多个角度去感悟，去理解。感悟生命的真谛，让我们珍惜生命，过好每一天；感悟时间的珍贵，让我们合理安排时间，充实自己；感悟人生的无常，让我们从容面对生死离别；感悟人际关系的珍贵，让我们珍惜与亲朋好友的相处时光；感悟挫折与困难的意义，让我们勇敢面对人生的挑战；感悟人生的目标与追求，让我们为实现梦想而努力奋斗。只有这样，我们才能在面对生死时，心中无憾，从容淡定。
