1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，这个名字对于大多数年少的人来说并不陌生。课本中对他的介绍常常让人对他印象深刻，但对他的真正了解却始终有限。曾国藩一生坎坷而辉煌，他的经历和智慧给我们带来了许多启示。
青年时代的迷茫
曾国藩年轻时并没有呈现出他后来的辉煌。他的一生可以说是由迷茫到成熟的历程，青年时代的他常常陷入自我怀疑与迷茫之中。他在湖南读书时，曾有过一番对人生和未来的思考，他深知自己的未来并不一定富有和荣耀，但他却有着追逐心智的梦想。这种追逐动力，也许在每个年少时的人心中都有着相似的种子。
迎接挑战的决心
曾国藩的一生充满了挑战和艰辛。在他年轻时，国家面临着内忧外患的困境，这也使得他的奋斗之路更加困难。然而，面对困境，曾国藩并没有退缩，他毅然决定投身到挽救国家的事业中去。他克服了诸多困难，忍受着孤独和压力，坚持不懈地奋斗着。这种坚定的意志力和决心值得我们年少时的人去学习和借鉴。
为人民服务的初心
曾国藩的一生奋斗的目标始终是为了人民的福祉。他在对军队和地方的管理中深知，人民的需求和利益永远是最重要的。他不仅注重军队的训练与发展，也十分关心百姓的生活。曾国藩深知，只有为人民服务，才能获得人民的支持和拥护。我们年少时的人，应该从曾国藩身上学习到这种为人民着想的精神。
智慧的积累和运用
曾国藩一生的奋斗不仅仅是凭借坚定的意志力和决心，他还拥有着卓越的智慧。他精于思考和分析问题，善于运用智慧来解决各种问题。他的著作《字帖法要》更是给后人留下了宝贵的智慧财富。年少的我们需要明白，智慧和才干的培养是我们追求成功的重要因素。
坚持与反思
曾国藩一生的奋斗给我们展示了一个人的坚持和自我反思是多么重要。他经历了许多挫折和失败，但他从未放弃，始终坚持自己的信念。同时，曾国藩也懂得反思，不断总结经验教训，不断纠正自己的错误。在我们年少的时候，面对困难和失败，我们也应该学会坚持和反思。
年少的我们要向曾国藩学习
年少的我们或许远离政治的浮沉，但是曾国藩的故事依旧给了我们很多的启示。他的奋斗精神、为人民服务的初心、智慧的运用以及坚持和反思，都是我们年少时应该努力学习并践行的。曾国藩的一生为我们指引了一条正确的人生道路，也给予了我们无尽的力量。
年少时期是我们成长的关键时期，我们需要学习和借鉴前人的经验和智慧。曾国藩就是一个值得我们向往和学习的榜样。他的经历和智慧为我们指明了正确的生活方向，也为我们年少时的奋斗注入了动力。让我们在年少不懂的时光里，向曾国藩学习，在迷茫中寻找方向，在挑战中成长。
