1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子,公元前551年至前479年之间的春秋战国时期的思想家、教育家、政治家,同时也是中国古代文化的伟大奠基人。他的思想对于后世的影响深远,而与孔子的思想紧密相连的便是诗歌这一形式。
诗歌的重要性
在孔子的时代,诗歌是一种重要而受到推崇的艺术形式。诗歌既是一种表达情感和思想的手段,也是一种传承历史和价值观念的载体。孔子对于诗歌的重视不亚于其他学问,他认为诗歌能够启迪人的心智、陶冶人的情操,并具备教育和塑造人的品格的作用。
孔子的诗歌观和教育理念
孔子是中国古代教育家之一,他的教育理念强调人的修养和德性的培养。而在他的教育体系中,诗歌被赋予了重要的地位。他通过诗歌来传达道德准则,他相信通过朗朗上口的诗词,人们能够更好地接受和理解道德规范。
孔子的诗词创作
孔子也是一位著名的作诗者。尽管他的诗作在数量上不及其他宋诗、唐诗等后来的诗人,但他的诗词依然有着独特的风貌和深刻的内涵。孔子的诗词多以表达对于社会现象的观察和对于人类命运深沉思考为主题。
诗歌在孔子思想中的地位
诗歌在孔子的思想中占据了重要的地位。他认为通过诗歌能够培养人的情感和教育人的品性,而这正是孔子思想所倡导的。孔子通过诗歌来引导人们思考、启发人们的智慧,将道德观念融入人们的日常生活中。
孔子在诗歌领域的影响力
孔子的思想在对后世的影响也体现在诗歌领域。他的观念和思想通过后来的诗人传颂下来,影响了许多文人墨客。在中国古代文化中,孔子的诗歌观念不仅仅是一个单纯的艺术问题,更是一种文化认同、一种价值观念。
孔子与诗歌的不解之缘,既是他对于传统文化的重视所带来的自然结果,也是古代文化中普遍存在的现象。通过对于诗歌的赞美和鉴赏,我们能够更好地理解孔子的思想和他在中国古代文化史中的重要地位。