1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是清代著名的政治家和军事家，他不仅有卓越的治国才能，更以勤俭持家的家训着称。曾国藩家训，不仅对他个人的家庭起到了积极的影响，也成为了后人学习的典范。勤俭持家，不仅是一个人的品格修养，更是一个国家的基石。
家庭的小康之道
曾国藩认为，家庭的小康之道首先在于勤俭持家。他在家庭中，倡导克己奉公、勤俭节约的家风。曾国藩说：“内事不为子侄言声，若用之曾无足叹者。书院如金玉其外，而无一实则无足为荣者。”这句话深入人心，意味着节约的重要性。他通过自己的言行，教育家人要珍惜每一分钱，避免奢侈浪费。
勤俭的力量
勤俭持家的精神，不仅体现在家庭生活中，更体现在工作中。曾国藩作为一名军事家，曾被任命为湖南巡抚期间，他不仅勤勉工作，而且不图私利，用心为民，使得湖南经济得到了蓬勃发展。他把收入省下的钱精打细算，用于修建学校、兴办救济事业等。这一系列举措，不仅让湖南的百姓受益，也为曾国藩赢得了了人民的敬仰。
勤俭的生活方式
曾国藩生活俭朴，以身作则地教导孩子们。他说：“熬照着涨跌，耐你痰咳。这才是修身养性的捷径。”他鼓励年轻一代要勤于工作，敢于担当，养成艰苦奋斗的精神。他还主张不健康的生活习惯，节约时间、保持健康。他自己也常常遵循这些原则，每天都按时起床锻炼，不吃夜宵，严格控制自己的作息时间。
传承之道
曾国藩的勤俭持家思想，不仅在他的一生中得到了体现，也在后人中传承。他的子孙们受到他的影响，也都以勤俭节约为人处世的准则。他们无论是在家庭中，还是在工作中，都注重节约，不断为社会做出贡献。
勤俭持家的意义
勤俭持家的意义是深远的。它不仅可以帮助个人养成良好的生活习惯，塑造健康的品格，还能够帮助一个国家、一个社会建立起稳定的经济基础。勤俭持家是繁荣和谐社会的基石，是实现国家富强的重要保障。
总之，曾国藩的勤俭持家思想，是一种具有普遍意义的生活准则。它通过其自身的魅力，感染着人们的心灵，让每一个人都能够珍惜每一分钱、每一寸土地、每一滴水，努力创造美好的生活。
