1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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共产主义的一大特征是实现财富的公有化。在共产主义的理论中，财富被视为整个社会共同拥有的资源，而不只是少数人独享的工具。共产主义倡导消除阶级差别，通过统一的财产制度，确保每个人享有相同的机会和待遇。这种财富公有化的理念让人们对自己能够在一个没有经济压力和不平等的社会中生活感到向往。
共产主义的另一个基本特征是实现全面的平等。共产主义强调人与人之间的平等，无论是在社会地位还是待遇上。这种平等观念远远超越了财富的分配，并且包括了教育、就业和社会机会等方方面面。人们渴望在一个没有歧视和偏见的社会中生活，共产主义的理念使他们对这种平等的追求充满期待。
共产主义的另一特征是人与自然的和谐相处。共产主义追求人与自然的和谐统一，认为人类与自然界是相互依存、相互影响的。共产主义注重可持续发展，倡导保护环境、尊重自然的原则，以避免对地球的破坏。人们对于自然环境的美好和谐感到向往，这使他们对共产主义这一价值观更加感兴趣。
共产主义的另一个基本特征是实现自我超越与创造力的发挥。共产主义认为，人类不应该仅仅为了生存而生存，而是应该将精力投入到个人的全面发展和社会的进步中。共产主义追求个体的自我实现，并为每个人提供充分施展才华和创造力的机会。这种对于个人成长和自我价值的追求，使人们对共产主义的追求愈发热切。
共产主义的基本特征之一是其对于自由的鼓励和尊重。共产主义认为，只有在一个没有压迫和限制的社会中，人们才能够真正享受到自由。共产主义倡导取消个人权力、消除私有制，为人民创造一个自由平等的社会环境。人们对于能够生活在一个没有限制和束缚的社会中感到向往，这也是他们对共产主义这一理念的热情所在。
共产主义具有多重特征，每一个特征都给人们带来了对理想社会的向往。财富公有化、全面平等、人与自然的和谐、自我超越与创造力的发挥，以及对自由的鼓励和尊重，共同构成了共产主义的基本特征。这些特征深深地吸引着人们，让人们憧憬着共产主义的美好未来，期待着能够在这样一个美好的社会中实现幸福和自由。
